【第466期】崔發(fā)展、余靚：中國(guó)式現(xiàn)代化道路深情回答人民之問(wèn)

　　近代以來(lái)，為了挽救民族危機(jī)，中國(guó)社會(huì)各階層的進(jìn)步人士開(kāi)始了效仿西方模式的自救之路，但這些脫離人民群眾的“防衛(wèi)性現(xiàn)代化”實(shí)踐終究難逃失敗的命運(yùn)。

　　唯有中國(guó)共產(chǎn)黨自成立伊始就把民本思想與群眾觀作為價(jià)值內(nèi)核，一以貫之地秉持立黨為公、執(zhí)政為民的價(jià)值情懷，在踐行全心全意為人民服務(wù)的實(shí)踐中，走出了一條與人民同呼吸、共命運(yùn)的中國(guó)式現(xiàn)代化道路。

　　這條道路深情回答了人民關(guān)于“我是誰(shuí)”即人民認(rèn)知自我及其歷史地位的主體性問(wèn)題，重新激活了蘊(yùn)藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力，喚起億萬(wàn)民眾為建設(shè)人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家而奮斗，主動(dòng)“跳出歷史周期率”以實(shí)現(xiàn)全過(guò)程人民民主，最大限度地實(shí)現(xiàn)人民群眾的歷史創(chuàng)造主體與價(jià)值目標(biāo)主體地位；

　　這條道路深情回答了人民生存發(fā)展中最基礎(chǔ)的溫飽問(wèn)題，科學(xué)研判了當(dāng)前社會(huì)的主要矛盾，開(kāi)啟了生產(chǎn)力驅(qū)動(dòng)與人民根本利益相結(jié)合的改革開(kāi)放之路與脫貧攻堅(jiān)之路，帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)了從溫飽不足到全面小康的巨大轉(zhuǎn)變；

　　這條道路深情回答了人民對(duì)于美好生活向往中的質(zhì)量性問(wèn)題，努力破解阻礙人民幸福生活的地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距和收入差距問(wèn)題，積極推進(jìn)共同富裕，致力于讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，堅(jiān)持不懈為實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展創(chuàng)造物質(zhì)條件與精神條件。

　　原文鏈接：深入理解中國(guó)式現(xiàn)代化道路的問(wèn)題邏輯

　　情感認(rèn)同給予各族人民心理歸屬，凝聚共識(shí)合力。在建構(gòu)群體認(rèn)同的過(guò)程中，積極的情感體驗(yàn)經(jīng)由認(rèn)知、實(shí)踐能夠從感性上升為理性，從自在走向自為，固化為情感上的認(rèn)同，從而成為社會(huì)共同意識(shí)。

　　在中華文化特有的范式中，“家”是最能牽動(dòng)情感的存在。對(duì)每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，家是安身立命之本，精神皈依所在，兼具著物質(zhì)層面的生存意義與精神層面的生活意義。

　　在中華文明發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，以“家”為載體，內(nèi)涵家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)等內(nèi)容的“家文化”逐步形成，成為能超越民族、超越時(shí)空的文化樣態(tài)。無(wú)論漢族還是少數(shù)民族，體現(xiàn)家族形成、家族延續(xù)、家族功能的“家文化”古來(lái)有之，在歷史上的多次大互動(dòng)、大遷徙、大融合過(guò)程中，各民族在經(jīng)濟(jì)上互通有無(wú)，在文化上取長(zhǎng)補(bǔ)短，在婚姻上互相通婚，融合血脈，包容互促，使得“家文化”不再囿于一家、一族之風(fēng)。部分杰出人物的家風(fēng)更是被推廣為社會(huì)風(fēng)氣。

　　同時(shí)“家文化”內(nèi)涵著“天下一家”的理念，在民族工作的持續(xù)推進(jìn)下，各民族已成具有超強(qiáng)生命力的身份—權(quán)利—血緣—文化心理共同體，對(duì)中華民族來(lái)說(shuō)具有身份認(rèn)同的意義。

　　今天，滄海桑田，時(shí)代巨變，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾發(fā)生了變化，家庭結(jié)構(gòu)和生活方式也有相應(yīng)的改變。但是，無(wú)論時(shí)代如何變化，家在個(gè)人、社會(huì)、文明發(fā)展中的作用都是不可替代的。

　　要構(gòu)建中華民族共有精神家園應(yīng)充分發(fā)揮“家文化”所具有的喚起情感認(rèn)同的重要價(jià)值，以共鳴定民心。

　　原文鏈接：“家文化”構(gòu)建中華民族共有精神家園

　　促進(jìn)全體人民共同富裕牽動(dòng)社會(huì)再生產(chǎn)各方面和國(guó)家治理活動(dòng)各領(lǐng)域，是一個(gè)全局性問(wèn)題。圍繞促進(jìn)共同富裕的考量，不能只有分配一個(gè)維度，也不能限于經(jīng)濟(jì)一個(gè)視角。要跳出分配維度和經(jīng)濟(jì)視域局限，從統(tǒng)籌兼顧經(jīng)濟(jì)社會(huì)各方面發(fā)展要求出發(fā)，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和人民生活改善并重，綜合施策。既要不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，不斷創(chuàng)造和積累社會(huì)財(cái)富；又要防止兩極分化和階層固化，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧安定。既要通過(guò)高質(zhì)量發(fā)展提高效率效益；又要著力從制度安排上促進(jìn)社會(huì)公平正義，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。既要關(guān)注低收入群體，逐步提高城鄉(xiāng)最低生活保障水平，兜牢基本生活底線，解決貧困問(wèn)題；又要致力于探索致富途徑，通過(guò)保護(hù)產(chǎn)權(quán)、保護(hù)合法收入，合法致富。既要關(guān)注“富口袋”，不斷增加城鄉(xiāng)居民收入；又要關(guān)注“富腦袋”，發(fā)展公共文化事業(yè)，完善公共文化服務(wù)體系，不斷滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，增強(qiáng)人民精神力量。

　　只有在生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)以及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)的相互聯(lián)系和彼此依存中促進(jìn)共同富裕，才能著眼于全局，才能從統(tǒng)籌社會(huì)再生產(chǎn)各方面、協(xié)調(diào)國(guó)家治理各領(lǐng)域立場(chǎng)出發(fā)，促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)富裕和精神富足的統(tǒng)一。

　　原文鏈接：準(zhǔn)確把握促進(jìn)共同富裕的基本精神和實(shí)踐要求

　　新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人圍繞核心價(jià)值，創(chuàng)造了豐富的價(jià)值文化。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家毛澤東、周恩來(lái)、劉少奇、朱德、鄧小平、陳云等，帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，形成了獨(dú)立自主探索革命道路的價(jià)值理念，充分地維護(hù)了理論自信的核心價(jià)值。

　　今天，革命文化繼續(xù)發(fā)揮其價(jià)值引領(lǐng)作用。革命文化通過(guò)傳播獨(dú)立自主走自己的發(fā)展道路的價(jià)值立場(chǎng)，倡導(dǎo)立足中國(guó)實(shí)際，依靠中國(guó)人民謀求民族的發(fā)展和國(guó)家的富強(qiáng)，把國(guó)家和民族的發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，從政治上引導(dǎo)人們守護(hù)理論自信的核心價(jià)值；通過(guò)傳播以人民為中心，服務(wù)人民的價(jià)值觀，不斷創(chuàng)作出啟迪思想、溫潤(rùn)心靈、陶冶人生的文化作品，從思想上引導(dǎo)人們守護(hù)理論自信的核心價(jià)值；通過(guò)傳播愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)人民的價(jià)值觀，講好革命文化故事，營(yíng)造積極向上的學(xué)風(fēng)、正氣充盈的政風(fēng)、風(fēng)清氣朗的社風(fēng)，從精神上引導(dǎo)人們守護(hù)理論自信的核心價(jià)值；通過(guò)傳播艱苦奮斗、頑強(qiáng)奮斗、接續(xù)奮斗、團(tuán)結(jié)奮斗的價(jià)值觀，強(qiáng)調(diào)依靠奮斗實(shí)現(xiàn)黨的理想追求，從實(shí)踐上引導(dǎo)人們守護(hù)理論自信的核心價(jià)值。

　　原文鏈接：充分發(fā)揮革命文化對(duì)理論自信的支撐作用

　　減存量，主要指大幅減少已經(jīng)發(fā)生的科研不誠(chéng)信行為因被揭露處理而演變成為影響惡劣的重大科研誠(chéng)信事件的數(shù)量。實(shí)踐操作層面可考慮三方面舉措：

　　一是積極鼓勵(lì)有關(guān)科研人員以專業(yè)方式穩(wěn)妥地更正或撤回已刊發(fā)的存在科研誠(chéng)信問(wèn)題的論文。對(duì)相關(guān)人員這類自發(fā)采取的零星改正行為，不宜上綱上線，不宜“一棒子打死”，可結(jié)合具體實(shí)際免予處理或者從輕處理。

　　二是妥善應(yīng)對(duì)公開(kāi)質(zhì)疑相關(guān)論文存在科研誠(chéng)信問(wèn)題的重點(diǎn)事件。特別是對(duì)一些涉及知名人士、各方矚目、反響強(qiáng)烈的熱點(diǎn)焦點(diǎn)事件，不宜忽視適度信息公開(kāi)，不宜過(guò)度“讓子彈飛一會(huì)”，可進(jìn)一步完善相關(guān)工作機(jī)制，在按規(guī)定快速開(kāi)展調(diào)查的同時(shí)，力促有關(guān)人員及時(shí)規(guī)范公開(kāi)回應(yīng)質(zhì)疑、采取行動(dòng)，將不良影響降至最低。

　　三是主動(dòng)發(fā)現(xiàn)處理存在科研誠(chéng)信問(wèn)題的論文。不宜僵化地完全奉行有滿足既定條件的舉報(bào)才受理并調(diào)查處理的原則規(guī)定，不宜有“鴕鳥(niǎo)心態(tài)”，可考慮探索建立相關(guān)工作機(jī)制，主動(dòng)有所作為，例如，常態(tài)化抽檢我國(guó)科研人員在國(guó)外期刊特別是“黑名單水刊”“掠奪性期刊”上發(fā)表的論文，對(duì)在抽檢中發(fā)現(xiàn)論文存在科研誠(chéng)信問(wèn)題的人員，從嚴(yán)、從重、從快調(diào)查處理。

　　遏增量，主要指大幅遏制新發(fā)生的各類科研不誠(chéng)信行為數(shù)量。實(shí)踐操作層面也可重點(diǎn)考慮三方面舉措：

　　一是加速改革現(xiàn)有科技評(píng)價(jià)考核體制，有力削弱產(chǎn)生科研不誠(chéng)信行為的原始動(dòng)因。我國(guó)事業(yè)單位科研人員考核總體上還未徹底改變重?cái)?shù)量輕質(zhì)量、重短期輕長(zhǎng)遠(yuǎn)等老大難問(wèn)題，亟需加速改革。

　　二是大力加強(qiáng)專業(yè)培訓(xùn)教育，切實(shí)降低非故意科研不誠(chéng)信行為的發(fā)生幾率。全面系統(tǒng)加強(qiáng)對(duì)一線科研人員、科研誠(chéng)信管理人員等所有相關(guān)人員的培訓(xùn)教育，幫助他們熟悉和掌握與國(guó)際接軌的專業(yè)規(guī)則和專業(yè)要求，持續(xù)提高各自開(kāi)展工作的專業(yè)化能力和專業(yè)化水平。

　　三是科學(xué)規(guī)范處理重大科研誠(chéng)信事件，充分發(fā)揮典型事件的警示教育震懾作用。

　　原文鏈接：當(dāng)前我國(guó)科研誠(chéng)信建設(shè)重在減存量遏增量