【第461期】韓光明：網(wǎng)絡評價的法律邊界

　　第一，區(qū)分或判定評價人是否屬于消費者，這實際上是對行為人與受害人之間基礎法律關系的考量。如果網(wǎng)絡評價者屬于消費者，那么就應當根據(jù)消費者權益保護法的相關規(guī)定確定消費者與被評價的經(jīng)營者相互之間自由或權利的界限。消費者權益保護法（第15和17條）明確規(guī)定了消費者享有對商品和服務的監(jiān)督權，而經(jīng)營者應當接受消費者的監(jiān)督。因此，消費者的網(wǎng)絡評價屬于監(jiān)督權的具體行使方式，具有合法性與正當性，而經(jīng)營者應當容忍和接受。在具體司法實踐中，法院通常認為，消費者的網(wǎng)絡評價可以分為事實陳述與評論意見兩個方面。事實陳述具有客觀性，只要不能證明消費者存在虛構事實的情形即不應對其評價行為作出任何限制；而對于評論意見，其顯然具有主觀性，因此只要不能證明消費者屬于惡意評價，自然也無需承擔任何法律責任。

　　一些情形下判定評價人是否屬于消費者比較容易，譬如購買考研輔導機構相關課程并使用的人即屬消費者身份；但也有一些情形對于評價人是否屬于消費者存在爭議，譬如在理論上存在較大爭議的就是到醫(yī)院就醫(yī)的患者是否屬于消費者。從目前我國既有的司法實踐來看，通常不把就醫(yī)患者認定為消費者，因此對于患者基于就醫(yī)經(jīng)歷而對醫(yī)院作出的評價也不被認定為是消費者行使監(jiān)督權的范疇。對于不屬于消費評價的普通評價，則需要根據(jù)民法典侵權責任編的相關規(guī)定進行規(guī)范。

　　第二，判斷評價行為是否存在公共利益需求。如果屬于基于公共利益需求的評價，那么評價人就享有“合理使用”的權利。譬如我國民法典第999條規(guī)定，為公共利益實施新聞報道、輿論監(jiān)督等行為的，可以合理使用民事主體的姓名、名稱、肖像、個人信息等。也就是說，基于公共利益之評價行為的界限就是合理使用，如果屬于不合理使用即應承擔相應的法律責任。那么，什么是合理使用呢？對此可以參照我國民法典第1025條和1026條的相關規(guī)定，即不存在“捏造、歪曲事實；對他人提供的嚴重失實內(nèi)容未盡到合理核實義務；使用侮辱性言辭等貶損他人名譽”等三方面的情形即應認定為合理使用。

　　總之，任何自由或權利，包括作出評價的自由與權利，都有其邊界，但此邊界并非靜止而是動態(tài)的，需要在具體關系之中對多重因素進行綜合考量并最終作出判斷。

　　原文鏈接：網(wǎng)絡評價的法律邊界

　　家庭教育方法很多，比如注重陪伴、言傳身教、嚴慈相濟等，但最為關鍵的有兩種：一是立規(guī)矩，二是會溝通。

　　規(guī)矩是做事做人的規(guī)范，是品德價值觀的具體體現(xiàn)，立規(guī)矩要堅持“早、細、明、嚴”四字訣。所謂的“早”，是事情發(fā)生之前就要告訴孩子做事的目標和要求是什么；所謂的“細”，就是要具體，不能抽象；所謂的“明”，就是要讓孩子明白，要解釋清楚，最好能夠現(xiàn)身說法；所謂的“嚴”，就是在執(zhí)行過程中要嚴格要求，做不到時要學會反省及時改正等。

　　溝通是日常家庭教育中最重要的方法，溝通時要尊重孩子，不要簡單粗暴地埋怨、指責、壓制；父母要保護孩子的說話權，引導孩子敢說話、說真話，對孩子的表達給予支持肯定；溝通時要表明自己的立場、態(tài)度和理由，不能只是遷就迎合。

　　原文鏈接：讓家庭教育回歸美好

　　美育是“五育”中的關鍵一環(huán)。學生對美、真、善的辨別力，能幫助其更好地感知自然的博大、知識的精深、科技的進步，進而激發(fā)個體自身日趨完善的內(nèi)驅(qū)力。從這個意義上說，美育的概念不單純是審美教育，它的內(nèi)涵可以引申發(fā)展到情操教育和心靈教育，對于激發(fā)學生創(chuàng)造活力，發(fā)展健全人格起到積極作用。高校美育體系建設需要強化頂層設計，構建以美育人、以文化人的“大美育”環(huán)境。把課程教育、理論研究、藝術實踐、校園美育活動融于一體，整合不同學科、不同專業(yè)領域，共同強化美育學科建設，推進社會、學校、家庭多位一體協(xié)同創(chuàng)新，各類美育資源交融熏陶，才能真正實現(xiàn)美美與共，塑造并進一步完善學生人格。

　　原文鏈接：構建新時代高校美育育人新格局

　　推行同行評議是基礎。同行評議是一種定性評價、主觀評價、小同行評價，當前推行同行評議的關鍵是提高評議的民主性和責任意識。因此，我們應積極建立國內(nèi)外專家同行評議庫，制定專家評價信譽制度，探索開放同行評議和軟同行評議，真正實現(xiàn)公平公正、規(guī)范高效的同行評議制度，發(fā)揮其在哲學社會科學評價中應有的地位和作用。

　　完善代表作制度是核心?？蒲谐晒强茖W研究的產(chǎn)出和結果，也是評價學者、學科、期刊、機構、國家科研水平等的依據(jù)。但現(xiàn)行的一些“數(shù)量至上”“以刊評文”等簡單、間接的“計件式”評價，嚴重扭曲了科學研究的價值導向，在一定程度上助長了浮夸浮躁、急功近利，甚至弄虛作假的不良風氣。代表作制度是扭轉這一局面的重要手段。

　　實施分類評價是關鍵。實施分類評價、創(chuàng)新多元評價方式，既需要不斷完善配套制度、規(guī)范分類體系、合理評價方法模型，也需要運用新興的信息技術，引起社會各界的認同。

　　結合定量與定性方法是保障。除“四唯”、破“五唯”，并不是全盤否定論文成果，也不是取消文獻計量與定量指標。事實上，定性評價中常常離不開定量數(shù)據(jù)的支撐，定量指標也有著定性的成分。定量與定性有效結合既依賴于制度和政策，也依賴于大數(shù)據(jù)和人工智能技術的發(fā)展、社會環(huán)境的開放共享。

　　原文鏈接：構筑“四位一體”的科研評價體系

?

　　丁琪：方言增強地方文化趣味

　　方言進入新時期市井小說源于兩個因素：一是市井小說觀照的物理空間是城市底層和民間，市井小民操著方言土語符合人物身份地位，體現(xiàn)出文學創(chuàng)作遵循的藝術真實性原則；二是創(chuàng)作者往往是城市土著或有在某一城市長期生活的經(jīng)歷，對城市方言極其熟稔和熱愛，加上懷有強烈的故土情結，所以作家傾向于讓方言進入創(chuàng)作。作家選擇富有地方文化韻味的方言土語進行敘述、描寫和展開人物對話，營造出生動鮮活、趣味盎然的語言氛圍。

　　不同作家使用方言的多寡程度和表現(xiàn)側重點不同。陳建功的京味語言生動鮮活，多用短句俗語，擅長模仿人物說話的腔調(diào)、口吻和字眼，透露出老北京人見多識廣、精通人情世故的特征。馮驥才更偏向以方言詞匯、口語句式和幽默風格凸顯天津人能說會道的“衛(wèi)嘴子”風度。范小青則從敘事語言到人物對話，在整體上打造吳語方言氛圍，《褲襠巷風流記》中辰光（時候）、日腳（日子）、事體（事情）、清爽（清楚）、豁邊（脫離原來路線）等日常用語，姆媽、阿哥、好婆等稱呼用語，以及大量疊字、尾音、慣用詞等，增強了小說的市井俚俗色彩和日常生活質(zhì)感，凸顯出這部長篇小說的語言魅力。

　　方言是生動傳達地方文化神韻不可或缺的工具，對塑造富有地方辨識度的人物形象發(fā)揮著重要作用。在新時期的市井小說中，創(chuàng)作者從方言土語中提取鮮活自然的民間語言，讓原汁原味的市井俚語參與文學創(chuàng)作，一定程度上使以普通話為基礎的書面語表達模式更為生動多彩，增強了文學語言的生機活力和表現(xiàn)力，極大推動了市井風情小說的繁榮興盛和廣泛傳播。

　　原文鏈接：地方趣味：新時期市井小說的審美特征