【第461期】韓光明：網(wǎng)絡(luò)評價的法律邊界

　　第一，區(qū)分或判定評價人是否屬于消費(fèi)者，這實際上是對行為人與受害人之間基礎(chǔ)法律關(guān)系的考量。如果網(wǎng)絡(luò)評價者屬于消費(fèi)者，那么就應(yīng)當(dāng)根據(jù)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法的相關(guān)規(guī)定確定消費(fèi)者與被評價的經(jīng)營者相互之間自由或權(quán)利的界限。消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法（第15和17條）明確規(guī)定了消費(fèi)者享有對商品和服務(wù)的監(jiān)督權(quán)，而經(jīng)營者應(yīng)當(dāng)接受消費(fèi)者的監(jiān)督。因此，消費(fèi)者的網(wǎng)絡(luò)評價屬于監(jiān)督權(quán)的具體行使方式，具有合法性與正當(dāng)性，而經(jīng)營者應(yīng)當(dāng)容忍和接受。在具體司法實踐中，法院通常認(rèn)為，消費(fèi)者的網(wǎng)絡(luò)評價可以分為事實陳述與評論意見兩個方面。事實陳述具有客觀性，只要不能證明消費(fèi)者存在虛構(gòu)事實的情形即不應(yīng)對其評價行為作出任何限制；而對于評論意見，其顯然具有主觀性，因此只要不能證明消費(fèi)者屬于惡意評價，自然也無需承擔(dān)任何法律責(zé)任。

　　一些情形下判定評價人是否屬于消費(fèi)者比較容易，譬如購買考研輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)相關(guān)課程并使用的人即屬消費(fèi)者身份；但也有一些情形對于評價人是否屬于消費(fèi)者存在爭議，譬如在理論上存在較大爭議的就是到醫(yī)院就醫(yī)的患者是否屬于消費(fèi)者。從目前我國既有的司法實踐來看，通常不把就醫(yī)患者認(rèn)定為消費(fèi)者，因此對于患者基于就醫(yī)經(jīng)歷而對醫(yī)院作出的評價也不被認(rèn)定為是消費(fèi)者行使監(jiān)督權(quán)的范疇。對于不屬于消費(fèi)評價的普通評價，則需要根據(jù)民法典侵權(quán)責(zé)任編的相關(guān)規(guī)定進(jìn)行規(guī)范。

　　第二，判斷評價行為是否存在公共利益需求。如果屬于基于公共利益需求的評價，那么評價人就享有“合理使用”的權(quán)利。譬如我國民法典第999條規(guī)定，為公共利益實施新聞報道、輿論監(jiān)督等行為的，可以合理使用民事主體的姓名、名稱、肖像、個人信息等。也就是說，基于公共利益之評價行為的界限就是合理使用，如果屬于不合理使用即應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。那么，什么是合理使用呢？對此可以參照我國民法典第1025條和1026條的相關(guān)規(guī)定，即不存在“捏造、歪曲事實；對他人提供的嚴(yán)重失實內(nèi)容未盡到合理核實義務(wù)；使用侮辱性言辭等貶損他人名譽(yù)”等三方面的情形即應(yīng)認(rèn)定為合理使用。

　　總之，任何自由或權(quán)利，包括作出評價的自由與權(quán)利，都有其邊界，但此邊界并非靜止而是動態(tài)的，需要在具體關(guān)系之中對多重因素進(jìn)行綜合考量并最終作出判斷。

　　原文鏈接：網(wǎng)絡(luò)評價的法律邊界

　　家庭教育方法很多，比如注重陪伴、言傳身教、嚴(yán)慈相濟(jì)等，但最為關(guān)鍵的有兩種：一是立規(guī)矩，二是會溝通。

　　規(guī)矩是做事做人的規(guī)范，是品德價值觀的具體體現(xiàn)，立規(guī)矩要堅持“早、細(xì)、明、嚴(yán)”四字訣。所謂的“早”，是事情發(fā)生之前就要告訴孩子做事的目標(biāo)和要求是什么；所謂的“細(xì)”，就是要具體，不能抽象；所謂的“明”，就是要讓孩子明白，要解釋清楚，最好能夠現(xiàn)身說法；所謂的“嚴(yán)”，就是在執(zhí)行過程中要嚴(yán)格要求，做不到時要學(xué)會反省及時改正等。

　　溝通是日常家庭教育中最重要的方法，溝通時要尊重孩子，不要簡單粗暴地埋怨、指責(zé)、壓制；父母要保護(hù)孩子的說話權(quán)，引導(dǎo)孩子敢說話、說真話，對孩子的表達(dá)給予支持肯定；溝通時要表明自己的立場、態(tài)度和理由，不能只是遷就迎合。

　　原文鏈接：讓家庭教育回歸美好

　　美育是“五育”中的關(guān)鍵一環(huán)。學(xué)生對美、真、善的辨別力，能幫助其更好地感知自然的博大、知識的精深、科技的進(jìn)步，進(jìn)而激發(fā)個體自身日趨完善的內(nèi)驅(qū)力。從這個意義上說，美育的概念不單純是審美教育，它的內(nèi)涵可以引申發(fā)展到情操教育和心靈教育，對于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造活力，發(fā)展健全人格起到積極作用。高校美育體系建設(shè)需要強(qiáng)化頂層設(shè)計，構(gòu)建以美育人、以文化人的“大美育”環(huán)境。把課程教育、理論研究、藝術(shù)實踐、校園美育活動融于一體，整合不同學(xué)科、不同專業(yè)領(lǐng)域，共同強(qiáng)化美育學(xué)科建設(shè)，推進(jìn)社會、學(xué)校、家庭多位一體協(xié)同創(chuàng)新，各類美育資源交融熏陶，才能真正實現(xiàn)美美與共，塑造并進(jìn)一步完善學(xué)生人格。

　　原文鏈接：構(gòu)建新時代高校美育育人新格局

　　推行同行評議是基礎(chǔ)。同行評議是一種定性評價、主觀評價、小同行評價，當(dāng)前推行同行評議的關(guān)鍵是提高評議的民主性和責(zé)任意識。因此，我們應(yīng)積極建立國內(nèi)外專家同行評議庫，制定專家評價信譽(yù)制度，探索開放同行評議和軟同行評議，真正實現(xiàn)公平公正、規(guī)范高效的同行評議制度，發(fā)揮其在哲學(xué)社會科學(xué)評價中應(yīng)有的地位和作用。

　　完善代表作制度是核心。科研成果是科學(xué)研究的產(chǎn)出和結(jié)果，也是評價學(xué)者、學(xué)科、期刊、機(jī)構(gòu)、國家科研水平等的依據(jù)。但現(xiàn)行的一些“數(shù)量至上”“以刊評文”等簡單、間接的“計件式”評價，嚴(yán)重扭曲了科學(xué)研究的價值導(dǎo)向，在一定程度上助長了浮夸浮躁、急功近利，甚至弄虛作假的不良風(fēng)氣。代表作制度是扭轉(zhuǎn)這一局面的重要手段。

　　實施分類評價是關(guān)鍵。實施分類評價、創(chuàng)新多元評價方式，既需要不斷完善配套制度、規(guī)范分類體系、合理評價方法模型，也需要運(yùn)用新興的信息技術(shù)，引起社會各界的認(rèn)同。

　　結(jié)合定量與定性方法是保障。除“四唯”、破“五唯”，并不是全盤否定論文成果，也不是取消文獻(xiàn)計量與定量指標(biāo)。事實上，定性評價中常常離不開定量數(shù)據(jù)的支撐，定量指標(biāo)也有著定性的成分。定量與定性有效結(jié)合既依賴于制度和政策，也依賴于大數(shù)據(jù)和人工智能技術(shù)的發(fā)展、社會環(huán)境的開放共享。

　　原文鏈接：構(gòu)筑“四位一體”的科研評價體系

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　　丁琪：方言增強(qiáng)地方文化趣味

　　方言進(jìn)入新時期市井小說源于兩個因素：一是市井小說觀照的物理空間是城市底層和民間，市井小民操著方言土語符合人物身份地位，體現(xiàn)出文學(xué)創(chuàng)作遵循的藝術(shù)真實性原則；二是創(chuàng)作者往往是城市土著或有在某一城市長期生活的經(jīng)歷，對城市方言極其熟稔和熱愛，加上懷有強(qiáng)烈的故土情結(jié)，所以作家傾向于讓方言進(jìn)入創(chuàng)作。作家選擇富有地方文化韻味的方言土語進(jìn)行敘述、描寫和展開人物對話，營造出生動鮮活、趣味盎然的語言氛圍。

　　不同作家使用方言的多寡程度和表現(xiàn)側(cè)重點(diǎn)不同。陳建功的京味語言生動鮮活，多用短句俗語，擅長模仿人物說話的腔調(diào)、口吻和字眼，透露出老北京人見多識廣、精通人情世故的特征。馮驥才更偏向以方言詞匯、口語句式和幽默風(fēng)格凸顯天津人能說會道的“衛(wèi)嘴子”風(fēng)度。范小青則從敘事語言到人物對話，在整體上打造吳語方言氛圍，《褲襠巷風(fēng)流記》中辰光（時候）、日腳（日子）、事體（事情）、清爽（清楚）、豁邊（脫離原來路線）等日常用語，姆媽、阿哥、好婆等稱呼用語，以及大量疊字、尾音、慣用詞等，增強(qiáng)了小說的市井俚俗色彩和日常生活質(zhì)感，凸顯出這部長篇小說的語言魅力。

　　方言是生動傳達(dá)地方文化神韻不可或缺的工具，對塑造富有地方辨識度的人物形象發(fā)揮著重要作用。在新時期的市井小說中，創(chuàng)作者從方言土語中提取鮮活自然的民間語言，讓原汁原味的市井俚語參與文學(xué)創(chuàng)作，一定程度上使以普通話為基礎(chǔ)的書面語表達(dá)模式更為生動多彩，增強(qiáng)了文學(xué)語言的生機(jī)活力和表現(xiàn)力，極大推動了市井風(fēng)情小說的繁榮興盛和廣泛傳播。

　　原文鏈接：地方趣味：新時期市井小說的審美特征