【第449期】夏柱智：中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)“大均衡”

　　中國(guó)式現(xiàn)代化之所以成功的關(guān)鍵條件是處理好改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系。這尤其體現(xiàn)在我國(guó)處理城鄉(xiāng)關(guān)系的政策上。在這方面，可以用“大均衡”來(lái)概括新時(shí)期的城鄉(xiāng)關(guān)系特征，解釋中國(guó)式現(xiàn)代化的社會(huì)秩序?！按缶狻钡暮x是，在中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中，城市和鄉(xiāng)村構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，兩者之間是相互補(bǔ)充、相互支持的關(guān)系，城市和鄉(xiāng)村有分工而不分開、不對(duì)立，共同服務(wù)于中國(guó)現(xiàn)代化，服務(wù)于中華民族的偉大復(fù)興事業(yè)。城鄉(xiāng)之間的關(guān)系并非齊頭并進(jìn)，而是一快一慢、一正一反，一個(gè)發(fā)展級(jí)一個(gè)穩(wěn)定器，對(duì)立統(tǒng)一。中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)，必須城市先行，科技先進(jìn)。從戰(zhàn)略高度來(lái)看，中國(guó)城鄉(xiāng)之間的均衡是“大均衡”。這種城鄉(xiāng)關(guān)系理論要求正確看待農(nóng)村相對(duì)于城市的“慢半拍”，因?yàn)閺臍v史進(jìn)程來(lái)看，城鄉(xiāng)發(fā)展的不均衡最終促進(jìn)城鄉(xiāng)發(fā)展的均衡。“大均衡”的城鄉(xiāng)關(guān)系的形成，既和國(guó)家制度建設(shè)有關(guān)，也和農(nóng)民在城鄉(xiāng)之間流動(dòng)的實(shí)踐有關(guān)。

　　原文鏈接：中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)“大均衡”

　　在古城區(qū)域出土的大中型玉器，一方面象征了墓葬主人的等級(jí)和權(quán)勢(shì)，另一方面，某些大型玉器可能與其職業(yè)和地位相關(guān)。這些玉器總體屬于非流通品，并且大部分應(yīng)是玉器工匠專門為墓葬主人制作的。其性質(zhì)接近于高端產(chǎn)品，即主要是墓主人身份地位的象征，或許其生前某些大型玉器也作為宗教法器的使用，甚至不排除某些最重要的器物曾作為其政權(quán)的象征。當(dāng)然，如要完全弄清這部分玉器的性質(zhì)，需要徹底解決兩個(gè)基礎(chǔ)性的問(wèn)題：一是這些玉器中到底有多少為古城區(qū)域輸出，又是否有各地自己制作者；二是各地的宗教信仰是否與古城區(qū)域一致。從目前的研究成果看，古城之外的很多大型玉器確實(shí)為古城區(qū)域輸出。而與古城區(qū)域一樣，隨葬這些輸出產(chǎn)品的墓主應(yīng)該也接受以琮、壁、鉞代表某些權(quán)力和分工的觀念，也就是說(shuō)，在良渚文化區(qū)中有高端產(chǎn)品流通的思想基礎(chǔ)。如此，若各地的信仰并不完全一致，或“神人獸面”信仰在各地的地位并不相同，那么這些玉器更接近基于共同觀念的禮品，又有商品的性質(zhì)，接受此類玉器的當(dāng)?shù)刭F族或許會(huì)對(duì)良渚古城進(jìn)行其他物資的回饋，或者人力等方面的支持。

　　原文鏈接：良渚文化玉器手工業(yè)產(chǎn)品性質(zhì)的再認(rèn)識(shí)

　　在鄉(xiāng)村生活短視頻走紅的同時(shí)，我們也應(yīng)該明白，通過(guò)短視頻記錄的媒介化鄉(xiāng)村并非真實(shí)或全部真實(shí)的鄉(xiāng)村。從呈現(xiàn)的內(nèi)容看，鄉(xiāng)村短視頻單一化、同質(zhì)化的問(wèn)題較為明顯，原創(chuàng)性不足，限制了鄉(xiāng)村生活的多元化表達(dá)。從表達(dá)方式看，鄉(xiāng)村短視頻呈現(xiàn)出的多為娛樂放大化的鄉(xiāng)村。短視頻的視聽屬性具有天然的娛樂基因，在商業(yè)利益的驅(qū)使下，為了在短時(shí)間內(nèi)獲取流量，有的博主會(huì)采用夸張甚至低俗的方式來(lái)吸引粉絲，各種雷人的視頻也時(shí)有出現(xiàn)。從結(jié)果看，鄉(xiāng)村短視頻呈現(xiàn)的是被濾鏡美化的鄉(xiāng)村。鏡頭下的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”，僅是復(fù)雜鄉(xiāng)村圖景的一個(gè)側(cè)面，完整真實(shí)的鄉(xiāng)村也被遮蔽在了短視頻鏡頭之外。短視頻沒有呈現(xiàn)的主題，恰是鄉(xiāng)村發(fā)展中被忽視的重大問(wèn)題。受到“短而快”的局限，碎片化的表達(dá)使很多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題不能引發(fā)嚴(yán)肅的觀察和深入的討論。短視頻媒介建構(gòu)的同質(zhì)化、娛樂化、濾鏡美化的鄉(xiāng)村，不能被當(dāng)成是完全真實(shí)的鄉(xiāng)村圖景。我們要意識(shí)到媒介化的鄉(xiāng)村與真實(shí)的鄉(xiāng)村是有差距的。

　　原文鏈接：理性看待走紅的鄉(xiāng)村生活短視頻

　　從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看非洲經(jīng)濟(jì)工業(yè)化水平低，各國(guó)政府和民眾都有強(qiáng)烈的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求，而且資源豐富，人口較為年輕化，所以未來(lái)經(jīng)濟(jì)前景看好，這也是非洲證券市場(chǎng)健康發(fā)展的保證。而且以前曾有學(xué)者對(duì)非洲的上市公司進(jìn)行過(guò)調(diào)研，非洲的投資回報(bào)率比較高，比中國(guó)、印度、越南、印度尼西亞都要高，其中電信產(chǎn)業(yè)是全球同行業(yè)中最高的。中非證券市場(chǎng)投融資合作也有基礎(chǔ)，我們國(guó)家有相關(guān)部門已經(jīng)投資非洲的證券市場(chǎng)，比如南非、埃及，都曾經(jīng)購(gòu)買相關(guān)的證券和股票，最新的證監(jiān)會(huì)文件也表示支持國(guó)內(nèi)各種資金到境外投資，也歡迎企業(yè)來(lái)中國(guó)A股上市。

　　原文鏈接：非洲證券市場(chǎng)的投融資機(jī)遇與路徑

　　首先，縣域的產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要超前規(guī)劃，科學(xué)規(guī)劃。中部地區(qū)縣級(jí)政府應(yīng)注重制定科學(xué)的產(chǎn)業(yè)框架，將發(fā)展規(guī)劃從短期拓展到中長(zhǎng)期，打造產(chǎn)業(yè)生態(tài)體系，加快建立精準(zhǔn)化、差異化、個(gè)性化的“一鏈一策”政策供給機(jī)制。其次，應(yīng)強(qiáng)化土地、金融、人才等要素保障，著力優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境，充分發(fā)揮好政府的引導(dǎo)作用。滿足發(fā)展需要的產(chǎn)業(yè)要素要在規(guī)劃的落實(shí)和新產(chǎn)業(yè)的引入同時(shí)予以充分保障。最后，發(fā)展產(chǎn)業(yè)還需要形象展示和品牌塑造。形象的提升對(duì)于新產(chǎn)業(yè)的引入與發(fā)展有著強(qiáng)大的助力。

　　原文鏈接：中部縣域如何實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展