【第414期】李楠：中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的闡釋邏輯

　　中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的闡釋遵循“宏觀主導(dǎo)—中觀布局—微觀細(xì)化”的基本邏輯。

　　在宏觀層面上，中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化以及其所對(duì)應(yīng)的具有抽象性、理論性和權(quán)威性的中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，要堅(jiān)持馬克思主義的底色，發(fā)揮話(huà)語(yǔ)闡釋的主導(dǎo)作用。宏觀層面的闡釋同中觀、微觀層面相比較為抽象，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化話(huà)語(yǔ)的對(duì)應(yīng)闡釋?zhuān)捎谄浜w范圍之廣、思想內(nèi)涵之深，能夠通過(guò)立場(chǎng)、原則的主導(dǎo)，成為中國(guó)式現(xiàn)代化新道路在中觀、微觀層面闡釋的旗幟。

　　在中觀層面上，中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐在各領(lǐng)域所取得的成就及其對(duì)應(yīng)的話(huà)語(yǔ)，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的領(lǐng)域性細(xì)分，這一層面的話(huà)語(yǔ)闡釋依然帶有部分抽象性，更為突出系統(tǒng)性和專(zhuān)業(yè)性，與此同時(shí)，中觀領(lǐng)域是連接個(gè)體闡釋與公共闡釋的重要空間，是話(huà)語(yǔ)抽象與話(huà)語(yǔ)具象的核心地帶。

　　在微觀層面上，中國(guó)式現(xiàn)代化新道路走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活，是話(huà)語(yǔ)闡釋充分釋放的主要平臺(tái)，這一層面話(huà)語(yǔ)闡釋的主要特點(diǎn)就是具象性與生活化，但是由于話(huà)語(yǔ)接受者自身所具備的物質(zhì)條件、教育背景、生活環(huán)境等方面的差異，中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的闡釋在不同闡釋主體和接受主體之間的闡釋方式和具體內(nèi)容也存在差異。

　　原文鏈接：中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的闡釋理路

　　成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈具備打造中國(guó)經(jīng)濟(jì)第四極的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。與京津冀、粵港澳大灣區(qū)、長(zhǎng)三角地區(qū)相比，成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈擁有三大“獨(dú)特”稟賦條件。

　　第一，具備獨(dú)特發(fā)展優(yōu)勢(shì)。成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈地處西向開(kāi)放前沿，位于“一帶一路”和長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶交匯處，是西部陸海新通道的起點(diǎn)，具有連接西南西北，溝通東亞與東南亞、南亞的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

　　第二，肩負(fù)獨(dú)特發(fā)展使命。提升成渝雙城發(fā)展能級(jí)，有利于實(shí)現(xiàn)西部地區(qū)“在集聚中走向平衡”。成渝地區(qū)還是長(zhǎng)江主要水源涵養(yǎng)地，能夠合力共筑長(zhǎng)江上游生態(tài)屏障。

　　第三，確立獨(dú)特戰(zhàn)略定位。2019年，成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈的零售總額約為京津冀、長(zhǎng)三角的92.18%和36.33%，但人均消費(fèi)水平則為后者的1.05倍和58.74%，消費(fèi)潛力較大。此外，科技創(chuàng)新是四大增長(zhǎng)極的共同戰(zhàn)略定位，2017年，成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈專(zhuān)利轉(zhuǎn)讓數(shù)占西部地區(qū)的72.3%，重慶市則僅次于北京、深圳、上海。

　　原文鏈接：打造中國(guó)經(jīng)濟(jì)“第四極”的邏輯及建議

　　“手印識(shí)別”或“手印鑒別”雖然是現(xiàn)代名詞，但其基本原理卻早已運(yùn)用于古代社會(huì)生活中。對(duì)于手指乳突紋線(xiàn)，古人已經(jīng)能夠根據(jù)手指的紋理，分辨出箕紋與斗紋。并根據(jù)指紋的個(gè)體性、唯一性特征，辨別司法案件中當(dāng)事人事實(shí)陳述的真?zhèn)巍?/p>

　　北宋時(shí)期有一個(gè)善于斷案的官員叫元絳，他曾經(jīng)遇到一個(gè)久訟不決的案件?；景盖槭牵寒?dāng)?shù)赜幸粋€(gè)豪強(qiáng)之子，名叫龍聿。他引誘一個(gè)少年喝酒后賭博，這個(gè)少年名叫周整。周不諳人事，賭博受騙，輸了錢(qián)沒(méi)法還。龍聿便趁機(jī)利用周的無(wú)知，以其所輸錢(qián)的價(jià)值折換成良田百畝，要求以周整母親名下的良田折抵。周不敢告訴母親實(shí)情，龍聿便采用移花接木之計(jì)，盜得周母按于其他田契上的手印，偽造了一個(gè)賣(mài)田文契。周母從縣告到州，又從州告到路，直到赴京擊登聞鼓。由于契約上載有周母指印，各級(jí)官府皆難辨真假，周家冤屈久不能申。元絳到任后，取田契仔細(xì)觀看，然后指出田契上所簽?zāi)暝氯战栽谥赣≈?，必是偽造無(wú)疑。龍聿當(dāng)即服罪，退還田產(chǎn)，周家冤屈遂得以申明。

　　原文鏈接：古代的指紋鑒定與偵查破案

　　深化國(guó)際經(jīng)貿(mào)合作，確保進(jìn)口安全。中國(guó)應(yīng)與發(fā)達(dá)國(guó)家建立磋商平臺(tái)和機(jī)制，經(jīng)過(guò)積極磋商爭(zhēng)取發(fā)達(dá)國(guó)家放松對(duì)中國(guó)的高新技術(shù)產(chǎn)品出口限制。還要積極擴(kuò)大進(jìn)口規(guī)模，加大關(guān)鍵零部件、不可替代原材料以及其他重要生產(chǎn)性物資、民生必需品等戰(zhàn)略性物資的進(jìn)口并進(jìn)行必要的儲(chǔ)備。

　　提高對(duì)進(jìn)口貿(mào)易的重視程度，完善進(jìn)口促進(jìn)配套服務(wù)體系。應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)進(jìn)口對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用及其重大戰(zhàn)略意義，完善和建設(shè)各類(lèi)進(jìn)口服務(wù)平臺(tái)，大力發(fā)展跨境電商進(jìn)口新模式，建立進(jìn)口風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警和防范機(jī)制。

　　積極應(yīng)對(duì)大宗商品進(jìn)口價(jià)格波動(dòng)問(wèn)題，維護(hù)進(jìn)口穩(wěn)定。一方面應(yīng)完善大宗商品應(yīng)急管理體系，建立大宗商品監(jiān)測(cè)預(yù)警系統(tǒng)。另一方面，完善中國(guó)大宗商品期貨市場(chǎng)服務(wù)功能，成立以人民幣計(jì)價(jià)的國(guó)際大宗商品定價(jià)中心。

　　調(diào)整進(jìn)口產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，適度擴(kuò)大消費(fèi)品進(jìn)口。應(yīng)進(jìn)一步下調(diào)消費(fèi)品進(jìn)口關(guān)稅稅率，繼續(xù)鼓勵(lì)和支持跨境電商進(jìn)口等新型貿(mào)易業(yè)態(tài)的健康發(fā)展，還要持續(xù)辦好進(jìn)博會(huì)、中國(guó)國(guó)際消費(fèi)品博覽會(huì)等展會(huì)。

　　原文鏈接：入世以來(lái)中國(guó)進(jìn)口發(fā)展的歷程與展望

　　念好新時(shí)代的“人才經(jīng)”需要注意：一方面，必須堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，始終站在人民大眾的立場(chǎng)上，以人民為中心，自覺(jué)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，解放思想、實(shí)事求是地做好新時(shí)代的人才工作。另一方面，必須深刻認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)人才的巨大需求和新時(shí)代人才事業(yè)發(fā)展的新規(guī)律和新趨勢(shì)，必須將新時(shí)代人才工作新理念新戰(zhàn)略新舉措貫穿于人才工作的始終，既要堅(jiān)持長(zhǎng)期的革命和建設(shè)已經(jīng)證明的行之有效的人才工作原則和方法，又要探索和總結(jié)符合新時(shí)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展特別是數(shù)智時(shí)代科技創(chuàng)新發(fā)展需要的人才工作經(jīng)略和智慧，使新時(shí)代的“人才篇章”更加科學(xué)有效和豐富多彩，從而更好地為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供堅(jiān)強(qiáng)有力的人才支撐。

　　原文鏈接：念好新時(shí)代的人才經(jīng)