【第395期】張?jiān)倭郑荷眢w哲學(xué)視野下的大健康思想

　　中國古人所說的身體既是“我”自身的身體，又作為一種人與宇宙萬物一體之“大身子”的身體。這就使得古人的身心一體觀推擴(kuò)到人與自然環(huán)境之間，由此形成了中國醫(yī)學(xué)“天人合一”這一極其重要的生態(tài)學(xué)理念。故中醫(yī)主張“人身雖小，暗合宇宙”，認(rèn)為人自身的生命健康并非由我們自己決定，而是在很大程度上取決于我們周遭的氣候、地理?xiàng)l件；取決于我們是否能做到“人與天地相應(yīng)”（《靈樞·邪客》）。因而，中醫(yī)強(qiáng)調(diào)為醫(yī)之道要“上知天文，下知地理”。一方面，這意味著“故陰陽四時者，萬物之終始也，死生之根本也，逆之則災(zāi)害生，從之則苛疾不起，是謂得道”（《素問·四氣調(diào)神論》），意味著“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰，以從其根”。另一方面，這也意味著“地有高下，氣有溫涼，高者氣寒，下者氣熱”（《素問·五常政大論》），意味著“西北之氣，散而寒之，東南之氣，收而溫之。所謂同病異治也”（同上）。正是基于以上觀念，才產(chǎn)生了中醫(yī)的五運(yùn)六氣說、子午流注說、醫(yī)食同源說，以及與時空相關(guān)的“五行說”。而五行說之所以堅(jiān)持生物的相生相克，恰恰在于它遵循著春生夏長秋收冬藏這一四時互為消長之極則。這也告訴我們，中國傳統(tǒng)文化中“人與天地參”的偉大宏愿，與其說是來自中國先賢的仰觀俯察、上下求索，不如說正是在一代代中國先醫(yī)的救死扶傷活動中才開出了真正先河。

　　原文鏈接：身體哲學(xué)視野下的大健康思想

　　第一，聚焦困難群眾，突出弱勢群體。由原來的側(cè)重于扶貧對象，拓展為低保對象、特困人員、低保邊緣家庭成員和納入監(jiān)測范圍的農(nóng)村易返貧致貧人口，并且對因高額醫(yī)療費(fèi)用支出導(dǎo)致家庭基本生活出現(xiàn)嚴(yán)重困難的大病患者，根據(jù)實(shí)際情形給予一定救助。

　　第二，確保困難群眾應(yīng)保盡保，發(fā)揮醫(yī)療保險(xiǎn)的防貧功能。為了減少疾病風(fēng)險(xiǎn)的沖擊，人類運(yùn)用大數(shù)法則設(shè)計(jì)了醫(yī)療保險(xiǎn)機(jī)制。通過個體參保建立醫(yī)?；鹨詼p輕疾病給個人和家庭帶來健康及經(jīng)濟(jì)方面的巨大損失，從而實(shí)現(xiàn)“同舟共濟(jì)”的保險(xiǎn)保障功能。

　　第三，突出多層次醫(yī)療保障制度的系統(tǒng)保障功能，尤其是醫(yī)療救助的托底保障功能。不僅強(qiáng)調(diào)基本醫(yī)療保險(xiǎn)的公平適度保障功能和大病保險(xiǎn)“二次報(bào)銷”的減負(fù)功能，更是高度重視醫(yī)療救助制度對弱勢群體的托底保障功能。

　　原文鏈接：三重醫(yī)療保障，從扶貧走向防貧

　　教育觀念既是教育實(shí)踐的產(chǎn)物，也對教育實(shí)踐產(chǎn)生影響，來源于教育實(shí)踐，又指導(dǎo)、影響教育實(shí)踐。教育實(shí)踐結(jié)果的長期性表現(xiàn)就是百年樹人，一代教育的好壞往往在二三十年之后才能顯現(xiàn)出來。人生有涯但學(xué)海無涯，在一個追求實(shí)際甚至急功近利的社會，“一考定終身”的教育實(shí)踐，自然引導(dǎo)人們向往一夜成名效應(yīng)，迫使教育也追求速成，甚至偏離了正確的發(fā)展軌道，從而背離了教育初心。如何平衡教育的長期效益和短期收獲，需要一種科學(xué)、理性的教育觀念來指導(dǎo)。

　　原文鏈接：教改重在改觀念

　　鄉(xiāng)村公園是指利用鄉(xiāng)村集體所有土地為基礎(chǔ)，采用社會化運(yùn)作，以村集體投資、多渠道集資為主建設(shè)，為村民與游客提供休憩、鍛煉、文娛、觀光、民俗、紀(jì)念等活動功能的自然化和人工化的生活境域和綠地形式。與城市公園相比，鄉(xiāng)村公園往往以原有的鄉(xiāng)村風(fēng)貌為基礎(chǔ)進(jìn)行改造和更新，以真實(shí)的鄉(xiāng)村自然景觀為主，更符合人性，滿足村民和游客回歸自然的需求。

　　原文鏈接：讓鄉(xiāng)村公園扮靚美麗鄉(xiāng)村

　　以智慧智能為方向，打造“科技引領(lǐng)、人才振興”的創(chuàng)新驅(qū)動高地。堅(jiān)持走“科創(chuàng)+產(chǎn)業(yè)”道路，推進(jìn)開發(fā)區(qū)發(fā)展由要素驅(qū)動向創(chuàng)新驅(qū)動轉(zhuǎn)變，由招商引資向選商引智轉(zhuǎn)變。

　　以總體規(guī)劃為統(tǒng)領(lǐng)，打造“整體聯(lián)動、內(nèi)涵提升”的區(qū)域協(xié)調(diào)高地。明晰發(fā)展規(guī)劃、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局，讓協(xié)調(diào)成為開發(fā)區(qū)發(fā)展的內(nèi)生特點(diǎn)。

　　以動能轉(zhuǎn)換為主攻，打造“減污降碳、生態(tài)優(yōu)先”的綠色崛起高地。讓綠色成為普遍形態(tài)，走出經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)文明相輔相成、相得益彰的新路子。

　　以招商引資為突破，打造“產(chǎn)業(yè)立區(qū)、項(xiàng)目興區(qū)”的開放合作高地。持續(xù)完善開放格局，在開放的必由之路中優(yōu)化招商環(huán)境、深化體制改革、提升發(fā)展質(zhì)量。

　　以產(chǎn)城融合為根基，打造“廉潔高效、人民滿意”的共享共富高地。以人民對美好生活的向往為奮斗目標(biāo)，切實(shí)做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

　　原文鏈接：開發(fā)區(qū)高質(zhì)量發(fā)展的五個著力點(diǎn)