劉蘭蘭：以網(wǎng)絡傳播助力鄉(xiāng)村文化振興

　　隨著農(nóng)村網(wǎng)絡基礎設施完善和智能終端設備的普及，網(wǎng)絡傳播逐漸成為鄉(xiāng)村文化建設中一支不可或缺的重要力量，構建了新的鄉(xiāng)村文化生態(tài)，推動了鄉(xiāng)村文化振興實踐。網(wǎng)絡傳播相比其他傳播方式而言，不受時空影響，傳播平臺更加便捷，話語表達更加生動，是向農(nóng)民傳播政策主張、引導思想輿論、傾聽百姓聲音、反映社會問題、答疑解惑、凝聚共識的重要渠道，關系到鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是否能被廣大農(nóng)民群眾接受、支持，以及在施行過程中能否有效落地。以微博、微信、短視頻、直播為代表的網(wǎng)絡自媒體傳播，改變了以往電視、報紙、公告欄和村干部宣傳等主導方式，海量相關信息全天候全媒體播放，破解了農(nóng)村地區(qū)信息不暢、溝通不便的“信息孤島”效應，實現(xiàn)了信息無限量供應和精準化推送，消除了城鄉(xiāng)二元結構帶來的文化隔閡。與此同時，網(wǎng)絡平臺賦予農(nóng)民更多話語權和技術、流量支持，幫助農(nóng)民涵養(yǎng)智慧，提升媒體表達和流量變現(xiàn)能力。

　　原文鏈接：發(fā)揮網(wǎng)絡傳播優(yōu)勢 助力鄉(xiāng)村文化振興

　　我國已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展和生態(tài)環(huán)境高水平保護需要協(xié)同推進, 鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展要求堅持走農(nóng)業(yè)農(nóng)村高質(zhì)量發(fā)展和生態(tài)環(huán)境高水平保護協(xié)同推進道路。一方面，必須保障國家糧食安全和重要農(nóng)產(chǎn)品有效供給，提高農(nóng)業(yè)質(zhì)量效益和競爭力，加快補齊農(nóng)村基礎設施和公共服務短板。另一方面，必須加快農(nóng)業(yè)發(fā)展綠色低碳轉(zhuǎn)型，推進鄉(xiāng)村生態(tài)振興，提升農(nóng)業(yè)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平。農(nóng)村生態(tài)文明建設是我國生態(tài)文明建設的重要組成部分，關系鄉(xiāng)村振興，關乎農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。然而我國農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境歷史欠賬多，鄉(xiāng)村生態(tài)振興底子薄，鄉(xiāng)村全面小康在這樣一個基礎上高質(zhì)量、可持續(xù)發(fā)展，必須加強農(nóng)村生態(tài)文明建設。

　　原文鏈接：加強農(nóng)村生態(tài)文明建設 推動鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展

　　“社會心理分析”是“弗洛伊德主義的馬克思主義”流派主要代表人物埃里?！じヂ迥菲饰鑫鞣缴鐣匾枷肜?。弗洛伊德認為個體心理問題主要是由“力比多”的生命本能壓抑造成，也由個體的家庭影響和成長經(jīng)驗鑄就。而弗洛姆則從馬克思的歷史唯物主義立場出發(fā)，認為人的根本屬性是“社會性”，“生物性”的需要固然要得到滿足，但人不是受制于生物性之下“單調(diào)的影子”。因此，“社會心理”塑造、影響著個體心理，個體心理是社會心理的縮影。而且，弗洛姆認為“社會心理”的形成受“社會存在”和“社會意識”影響，處于這二者之間，發(fā)揮著“粘合劑”或“烈性炸藥”的中介作用。由此可見，健康穩(wěn)定的“社會心理”對社會的和諧安定和個體的幸福滿足有直接的影響作用。

　　原文鏈接：“社會心理分析”思想對建構社會群體健康心理的啟示

　　11年前，民主黨知名政治人物希拉里.克林頓，以國務卿身份大力推進“互聯(lián)網(wǎng)自由”戰(zhàn)略，謀求將臉譜、推特、優(yōu)兔等社交媒體當做美國外交的工具，在全球推進民主。作為這種實踐的典范，從北非開始，以“茉莉花革命”之名，美國煽動的互聯(lián)網(wǎng)自由，確實曾經(jīng)在中東北非諸國掀起了一股所謂民主的旋風。但是，2021年末美國政府召開“民主峰會”，曾經(jīng)的互聯(lián)網(wǎng)自由推進民主革命的模范優(yōu)等生，卻并沒有出現(xiàn)在與會者名單上，這不僅是呈現(xiàn)美國互聯(lián)網(wǎng)自由戰(zhàn)略挫敗的典型，也是凸顯美國民主霸權實踐解體的典型案例。毋容置疑，站在人類發(fā)展的宏觀維度，民主，是一種值得各方去追求和爭取的共同價值；民主不存在所謂可以廣泛移植和全面復制的通用模式，更不存在放之四海而皆準的唯一標準機制；民主是一種人類追求的價值目標，而不應成為服從和服務于某個或者少數(shù)國家外交戰(zhàn)略具體需求的策略工具。

　　原文鏈接：從互聯(lián)網(wǎng)自由戰(zhàn)略的失敗看美國民主霸權的解體

　　國際話語權的核心是國家意識形態(tài)，體現(xiàn)的是國家的價值理念。因此，要在國際意識形態(tài)斗爭中穩(wěn)操勝券，掌握國際話語權至關重要。綜合國力是增強國際話語權的牢固根基。話語權不是孤立存在的，它以綜合國力為支撐，又構成綜合國力的重要組成部分。文化軟實力是增強國際話語權的重要依托，國際傳播力是增強國際話語權的可靠保障。從實際情況看，盡管我國在國際輿論格局中的弱勢局面已有所改觀，但我們在傳播理念、傳播技巧、傳播能力方面依然存在不足。傳播力決定影響力，話語權決定主動權。中國倡導的對外開放，包括引進來和走出去兩個方面。對于增強國際話語權來說，重點則在走出去。擴大文化領域?qū)ν忾_放，是推動中華文化走出去、提升國家文化軟實力的迫切需要，也是消除信息流進和流出的逆差、國家軟實力和硬實力的落差的迫切需要。

　　原文鏈接：形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權