鄒廣文：以文化奠定現(xiàn)代化強(qiáng)國的重要基礎(chǔ)

　　文化強(qiáng)國戰(zhàn)略對(duì)中華民族的偉大復(fù)興、對(duì)于我們建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國具有重大意義。當(dāng)代中國的改革開放，使我國的現(xiàn)代化實(shí)踐實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越，我們用了40多年時(shí)間走完了西方200年的發(fā)展道路，這種趕超式現(xiàn)代化發(fā)展讓中國歷史性地?cái)[脫了貧困問題，并在建黨百年的偉大時(shí)刻實(shí)現(xiàn)了全面建成小康社會(huì)?？梢哉f，我們成功地闖出了一條中國式現(xiàn)代化新道路，即中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展之路。毫無疑問，中國式現(xiàn)代化新道路豐富了人類現(xiàn)代化的發(fā)展模式，也為第三世界國家的未來發(fā)展貢獻(xiàn)了中國智慧。與此同時(shí)，面對(duì)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，我們面臨著更加艱巨的挑戰(zhàn)，這就需要全體中國人更加振奮精神，更加充滿文化自信，為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

　　原文鏈接：以文化奠定現(xiàn)代化強(qiáng)國的重要基礎(chǔ)

　　智庫參與決策、影響決策和服務(wù)決策的相關(guān)工作，主要體現(xiàn)在決策咨詢和決策評(píng)估兩個(gè)方面。咨詢論證是決策過程的必要環(huán)節(jié)，是推進(jìn)決策過程民主化、科學(xué)化的重要手段，也是智庫長期擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾鐣?huì)職責(zé)。決策評(píng)估是近年來伴隨著我國政府決策過程民主化、科學(xué)化的縱深推進(jìn)而興起的，主要包括重大決策社會(huì)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估和決策實(shí)施效果評(píng)估。決策評(píng)估可對(duì)決策進(jìn)行全周期全方位評(píng)價(jià)，通過預(yù)評(píng)估、后評(píng)估和即時(shí)評(píng)估相結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)預(yù)防決策風(fēng)險(xiǎn)、評(píng)價(jià)實(shí)施效果的目的。

　　智庫在繼續(xù)做好決策咨詢工作的基礎(chǔ)上，要以四個(gè)領(lǐng)域?yàn)橹攸c(diǎn)加強(qiáng)決策評(píng)估工作，即重點(diǎn)做好區(qū)域高質(zhì)量發(fā)展、重點(diǎn)行業(yè)（產(chǎn)業(yè)）發(fā)展等區(qū)域發(fā)展評(píng)估；各級(jí)政府的干部績效評(píng)估；直接關(guān)系人民群眾切身利益且對(duì)社會(huì)穩(wěn)定、公共安全可能造成較大影響的重大決策事項(xiàng)的決策風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估；重要戰(zhàn)略、發(fā)展規(guī)劃、重點(diǎn)任務(wù)實(shí)施進(jìn)程評(píng)估。

　　原文鏈接：推動(dòng)智庫全面參與政府決策過程

　　雖然大多數(shù)非專業(yè)生產(chǎn)者中并沒有視覺維度的制作意識(shí)和制作技術(shù)，但僅從視覺表達(dá)本身而言，沒有使用視覺語言意識(shí)和能力的生產(chǎn)主體反而會(huì)對(duì)鄉(xiāng)村生活進(jìn)行相對(duì)更真實(shí)的呈現(xiàn)。制作意識(shí)和制作技術(shù)的局限限制了這類生產(chǎn)主體對(duì)短視頻內(nèi)容的視覺加工空間，所以這類短視頻往往會(huì)選擇更接近鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)生活的視覺表征形式。非專業(yè)生產(chǎn)者雖然很難通過商業(yè)化的專業(yè)視覺手段吸引短視頻平臺(tái)的用戶，但是他們對(duì)鄉(xiāng)村生活類短視頻題材的選取卻成為他們制造“眼球經(jīng)濟(jì)”的重要手段，因?yàn)檫@類生產(chǎn)主體較專業(yè)生產(chǎn)者而言更了解鄉(xiāng)村生活，他們知道鄉(xiāng)村生活的真實(shí)樣貌；這類生產(chǎn)主體在視覺表達(dá)的內(nèi)容上也存在與專業(yè)生產(chǎn)者不同的選擇傾向，他們更注重視覺表達(dá)的對(duì)象內(nèi)容，而非視覺表征手段本身。

　　原文鏈接：鄉(xiāng)村生活類短視頻展現(xiàn)鄉(xiāng)村文化魅力

　　彰顯鄉(xiāng)村魅力，規(guī)劃民俗音樂文化布局。一是把發(fā)展民俗音樂文化納入“鄉(xiāng)村振興”的總體布局，強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)。在鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃中積極利用地域民俗音樂文化元素，用于豐富休閑游藝廣場(chǎng)、村級(jí)活動(dòng)中心、學(xué)校等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，設(shè)計(jì)具有鄉(xiāng)村民俗音樂特色的民居建筑、農(nóng)家書屋、文化長廊等場(chǎng)所，在道路、農(nóng)田、山地等合適位置設(shè)立有民俗音樂特質(zhì)的“文化符號(hào)”等，把民俗音樂文化元素充分融入鄉(xiāng)村建設(shè)的各個(gè)角落，建設(shè)有地域民俗音樂文化氣質(zhì)的魅力鄉(xiāng)村。二是要把發(fā)展民俗音樂文化與各鄉(xiāng)村自然人文、村寨特性和民眾生活密切融合起來，彰顯鄉(xiāng)村個(gè)性。充分利用鄉(xiāng)村民居、建筑、道路、田地等基礎(chǔ)設(shè)施和現(xiàn)代聲、光、電、網(wǎng)等手段，營造獨(dú)特的民俗音樂文化標(biāo)識(shí)系統(tǒng)，開發(fā)多樣的民俗音樂文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)，形成強(qiáng)大的民俗音樂文化“傳承場(chǎng)”。

　　原文鏈接：民俗音樂賦能鄉(xiāng)村振興

　　社會(huì)人類學(xué)堅(jiān)持以人民為中心，體現(xiàn)為人民既是社會(huì)人類學(xué)的研究對(duì)象，同時(shí)也是社會(huì)人類學(xué)的服務(wù)對(duì)象。人民是社會(huì)的主體，在日常生活中組織著中國社會(huì)，實(shí)踐著中國文化。以人民為中心的社會(huì)人類學(xué)，就是要客觀調(diào)查人民群眾的生活，真誠了解人民群眾的愿望，在此基礎(chǔ)上努力把社會(huì)人類學(xué)調(diào)查研究所形成的知識(shí)體現(xiàn)于公共政策中，發(fā)揮溝通國家與社會(huì)的作用。在近百年發(fā)展歷程中，中國社會(huì)人類學(xué)堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，繼承發(fā)展中國文化經(jīng)世致用的傳統(tǒng)，吸收借鑒西方人類學(xué)的應(yīng)用取向，在現(xiàn)代化建設(shè)中不斷塑造自身研究取向和話語體系，其面向人民的學(xué)科特征體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是以調(diào)查研究為基本方法。田野調(diào)查是社會(huì)人類學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)和靈魂，也奠定了這門學(xué)科從實(shí)求知的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。二是以社會(huì)服務(wù)為學(xué)科追求。歷代學(xué)人積極承擔(dān)國家建設(shè)、社會(huì)發(fā)展、人民團(tuán)結(jié)等方面的重大歷史責(zé)任，將學(xué)術(shù)研究與我國社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐緊密結(jié)合，推動(dòng)社會(huì)人類學(xué)呈現(xiàn)出今日欣欣向榮的氣象。

　　原文鏈接：以人民為中心發(fā)展社會(huì)人類學(xué)