韓慶祥:“中國(guó)式現(xiàn)代化新道路”有哪些豐富內(nèi)涵
中國(guó)式現(xiàn)代化新道路屬于“現(xiàn)代化”道路,當(dāng)然要遵循現(xiàn)代化建設(shè)的一般規(guī)律,既要在從農(nóng)業(yè)化到工業(yè)化轉(zhuǎn)變的歷史進(jìn)程中必然注重工業(yè)化,工業(yè)化進(jìn)程必然注重市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展在解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的同時(shí),內(nèi)在要求注重政治領(lǐng)域的民主法治、文化領(lǐng)域的自由平等;也要首先注重激活經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,再進(jìn)一步注重經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的平衡,當(dāng)動(dòng)能不足、發(fā)展失衡時(shí),要注重治理。
中國(guó)式現(xiàn)代化新道路是“中國(guó)式”的道路,在政治上體現(xiàn)為堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),在經(jīng)濟(jì)上體現(xiàn)為堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),走共同富裕道路,在文化上體現(xiàn)為堅(jiān)持以人民為中心,在社會(huì)上體現(xiàn)為堅(jiān)持公平正義,推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展,在生態(tài)上堅(jiān)持人與自然和諧共生。
中國(guó)式現(xiàn)代化新道路,也是從中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程中走出來(lái)的,它蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨人在歷史發(fā)展進(jìn)程中不斷探索中國(guó)道路而積累起來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。其中最基本的經(jīng)驗(yàn),就是中國(guó)道路既要符合中國(guó)國(guó)情,也要堅(jiān)持社會(huì)主義。
基于中國(guó)式現(xiàn)代化新道路,中國(guó)共產(chǎn)黨又創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài),這在實(shí)質(zhì)上講的是中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的世界成果及其世界意義。
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陶文昭:人民共享:不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往
美好生活是物質(zhì)生活、政治生活、文化生活、社會(huì)生活與生態(tài)生活的有機(jī)疊加與綜合體現(xiàn),新時(shí)代美好生活具有“三多三高”的新特點(diǎn):多樣化、多方面、多層次與高品質(zhì)、高層次、高質(zhì)量。
首先,新時(shí)代美好生活具有全面性。習(xí)近平總書(shū)記將美好生活形象地概括為“七有八更”,即“幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶”,“更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活”,這體現(xiàn)了人民美好生活內(nèi)容的廣泛性與多樣性。
其次,新時(shí)代美好生活具有層次性。美好生活指向更滿意、更舒適、更健康、更和諧以及共同富裕更高層次的品質(zhì)生活,如果說(shuō)我們以前解決的是“有沒(méi)有”問(wèn)題,那么新時(shí)代就要解決“好不好”問(wèn)題,人民群眾不僅要吃飽穿暖,而且要吃好穿好,生活美好。
最后,實(shí)現(xiàn)新時(shí)代美好生活具有長(zhǎng)期性。美好生活建設(shè)不可能一蹴而就,不是輕輕松松敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,這是一個(gè)需要長(zhǎng)期奮斗的歷史過(guò)程。目前,在黨帶領(lǐng)人民建設(shè)美好生活的實(shí)踐過(guò)程中存在一些阻礙性因素,比如,經(jīng)濟(jì)社會(huì)呈現(xiàn)出不平衡不充分的發(fā)展問(wèn)題,每個(gè)個(gè)體對(duì)美好生活的主觀感受與價(jià)值評(píng)價(jià)不盡相同,由于個(gè)體的經(jīng)濟(jì)社會(huì)地位、個(gè)人能力素質(zhì)不同而產(chǎn)生的需求也有所不同,美好生活需要也呈現(xiàn)出一定的個(gè)體偏好,同時(shí),不同地區(qū)、不同人群之間以及每個(gè)個(gè)體的發(fā)展需要呈現(xiàn)出一定差別,如與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東部地區(qū)和城市相比,在經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展相對(duì)落后的西部地區(qū)、農(nóng)村地區(qū),其主要需求自然有所不同,但歸根結(jié)底,這種美好生活需要的差異性主要是社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面不平衡不充分發(fā)展的重要表現(xiàn)。這表明,美好生活建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展的歷史過(guò)程。
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金民卿:人民主體:緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史
一、堅(jiān)持唯物史觀的基本原理,高揚(yáng)人民主體地位旗幟。是人民群眾還是英雄人物創(chuàng)造歷史,是歷史觀領(lǐng)域長(zhǎng)期以來(lái)爭(zhēng)論的一個(gè)焦點(diǎn)問(wèn)題,也是唯物史觀和唯心史觀的一個(gè)根本分界線。馬克思和恩格斯指出,“歷史活動(dòng)是群眾的活動(dòng),隨著歷史活動(dòng)的深入,必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大”,決定歷史發(fā)展的是“行動(dòng)著的群眾”,任何重大的社會(huì)變革運(yùn)動(dòng)都是人民群眾推動(dòng)的結(jié)果,是人民自己創(chuàng)造了自己的歷史,而不是個(gè)別英雄人物或者某種“觀念”創(chuàng)造了歷史。這些論述深刻闡明了人民群眾創(chuàng)造歷史的唯物史觀基本原理。
二、依靠人民群眾的堅(jiān)定支持,不斷取得新的偉大勝利。人民群眾的社會(huì)實(shí)踐,是世界上最強(qiáng)大的物質(zhì)力量,誰(shuí)獲得了人民群眾的衷心擁護(hù)和全力支持,誰(shuí)就擁有了世界上最強(qiáng)大的力量、最堅(jiān)實(shí)的合法性。百年發(fā)展歷程中,中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)強(qiáng)大敵人,克服一個(gè)又一個(gè)艱難險(xiǎn)阻,從小到大、從弱到強(qiáng),就在于有千千萬(wàn)萬(wàn)的人民群眾堅(jiān)定跟隨、忠實(shí)支持,從而獲得了不竭的力量源泉。
三、堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,理所當(dāng)然地是歷史發(fā)展成就的擁有者。對(duì)此,中國(guó)共產(chǎn)黨有著高度的理論自覺(jué)和實(shí)踐自覺(jué)。堅(jiān)持人民至上的執(zhí)政理念,堅(jiān)持人民主體地位的重要原則,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,在推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)美好生活的向往。
宋月紅:深刻認(rèn)識(shí)和把握偉大建黨精神的科學(xué)內(nèi)涵
踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命:初心如磐,使命在肩。一百年來(lái),從石庫(kù)門(mén)到天安門(mén),從興業(yè)路到復(fù)興路,從小小紅船到巍巍巨輪,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)28年浴血奮戰(zhàn),推翻壓在中國(guó)人民頭頂上的“三座大山”,建立了新中國(guó),徹底改變了近代以后一百多年中國(guó)積貧積弱、受人欺凌的悲慘命運(yùn),中華民族走上了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的壯闊道路;新中國(guó)成立以來(lái),經(jīng)過(guò)70多年的風(fēng)雨前行以及改革開(kāi)放40多年的開(kāi)拓前進(jìn),開(kāi)創(chuàng)和堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義這一實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路,推動(dòng)中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。
不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng):中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于國(guó)家內(nèi)憂外患、民族危難之時(shí)。黨高舉馬克思主義偉大旗幟,自覺(jué)肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的歷史大任,滿懷“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的豪情壯志,不怕?tīng)奚?,艱苦奮斗,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行英勇斗爭(zhēng),跨過(guò)千山萬(wàn)水,戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn),取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。
對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民:對(duì)黨忠誠(chéng),就是忠誠(chéng)于黨的組織,忠誠(chéng)于黨的事業(yè),為共產(chǎn)主義奮斗終身。不負(fù)人民,就是不辜負(fù)人民群眾對(duì)黨的信任和重托,堅(jiān)持人民至上,兢兢業(yè)業(yè)為人民謀幸福。
黨之所以能夠得到人民的擁護(hù),黨領(lǐng)導(dǎo)的革命建設(shè)改革事業(yè)之所以能夠得到人民的支持,一個(gè)重要原因就是我們黨不負(fù)人民,造福人民。在各個(gè)歷史時(shí)期,黨把握時(shí)代脈搏,傾聽(tīng)人民呼聲,提出富有感召力的奮斗目標(biāo),一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人為了人民的福祉無(wú)私奉獻(xiàn),不惜拋頭顱、灑熱血,不斷滿足人民群眾對(duì)幸福美好生活的新期待。人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng),是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。江山就是人民、人民就是江山,打江山、守江山,守的是人民的心。黨與人民風(fēng)雨同舟、生死與共,始終保持血肉聯(lián)系,是黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險(xiǎn)的根本保證。
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蔡文成:偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源
一、偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨理想信念的根本標(biāo)識(shí)。理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神支柱和政治靈魂,偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨理想信念的集中表達(dá)和鮮明標(biāo)識(shí)。偉大建黨精神包含中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義始終不渝的信仰,對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義堅(jiān)定不移的信念。作為馬克思主義政黨,中國(guó)共產(chǎn)黨始終將馬克思主義作為根本指導(dǎo)思想,堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,堅(jiān)持推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化,以馬克思主義的思想力量凝聚黨心民心,以馬克思主義的真理力量鼓舞干勁闖勁。中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行。作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,“中國(guó)共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨,就是因?yàn)閺某闪⒅掌鹞覀凕h就把共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想”。革命理想高于天,共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是人類(lèi)歷史上最美好、最崇高的理想和最偉大、最光榮的事業(yè),激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民一往無(wú)前、不懈奮斗。偉大建黨精神是真理力量和信仰力量的有機(jī)統(tǒng)一,是理論自覺(jué)、政治自覺(jué)和實(shí)踐自覺(jué)的高度融合。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起,歸根到底是因?yàn)橛羞h(yuǎn)大理想和崇高信仰。
二、弘揚(yáng)偉大建黨精神,必須保持強(qiáng)大定力。中國(guó)共產(chǎn)黨的強(qiáng)大定力來(lái)自于對(duì)馬克思主義真理立場(chǎng)的堅(jiān)定、對(duì)共產(chǎn)主義理想信念的堅(jiān)信。面對(duì)世情國(guó)情黨情的深刻變化,廣大黨員干部必須始終保持政治定力、紀(jì)律定力、道德定力、拒腐定力,在事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義前途命運(yùn)的大是大非問(wèn)題上堅(jiān)定不移,在黨性修養(yǎng)中強(qiáng)化政治意識(shí),在理論學(xué)習(xí)中提高思想水平,在社會(huì)實(shí)踐中增強(qiáng)工作能力,將偉大建黨精神轉(zhuǎn)化為內(nèi)在自覺(jué)。
弘揚(yáng)偉大建黨精神,必須增強(qiáng)創(chuàng)新活力。中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)新活力來(lái)自對(duì)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的堅(jiān)定、對(duì)謀求人民幸福生活的堅(jiān)守。增強(qiáng)創(chuàng)新活力,就要深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)現(xiàn)階段發(fā)展的基本矛盾、基本問(wèn)題、基本國(guó)情,腳踏實(shí)地、守正創(chuàng)新、繼往開(kāi)來(lái);就要勇于實(shí)踐、敢于斗爭(zhēng),在落實(shí)黨的路線方針政策和具體工作環(huán)節(jié)不折不扣、迎難而上、大膽突破;就要善于向群眾學(xué)習(xí),提高群眾工作方法與水平,讓偉大建黨精神永葆生機(jī)、代代相傳。
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