楊航征、師帥朋：運(yùn)用減法思維克服形式主義

　　形式主義有很多表現(xiàn)，其中一個表現(xiàn)就是有些不該做的事情卻在“認(rèn)認(rèn)真真”地做，結(jié)果是方方面面都很辛苦，但工作成效卻不好。實(shí)際工作中，往往存在這樣的情形，一些部門的工作總不見大的成效，究其原因，不是工作做的太少，而是做的太多、太濫。在一些地方和單位，搞“過度留痕”、奉行“痕跡主義”的問題愈演愈烈。“留痕”過多過濫，既占用干部大量時間、耗費(fèi)大量精力，又助長了形式主義之風(fēng)，歸根結(jié)底在于一些檢查考核名目繁多、頻率過高、多頭重復(fù)。檢查考核者忙于加班加點(diǎn)設(shè)計(jì)各類指標(biāo)，基層則忙于加班加點(diǎn)準(zhǔn)備材料“造痕跡”，結(jié)果雙方都很累，耽誤的是事業(yè)的發(fā)展，消磨的是干部的熱情。把干部從一些無謂的事務(wù)中解脫出來，亟須消減一些不必要的工作，切實(shí)為基層“減負(fù)”，讓干事創(chuàng)業(yè)者輕裝上陣。

　　原文鏈接：深入推進(jìn)對形式主義靶向糾治工作的實(shí)踐途徑

　　

　　王學(xué)榮：弘揚(yáng)“紅船精神”，牢記初心使命

　　1921年，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在浙江嘉興南湖的一條游船上勝利閉幕，莊嚴(yán)宣告中國共產(chǎn)黨的誕生。2005年6月21日，時任中共浙江省委書記的習(xí)近平同志在《光明日報》發(fā)表《弘揚(yáng)“紅船精神”，走在時代前列》一文，首次公開提出“紅船精神”這一概念，并對“紅船精神”的內(nèi)涵進(jìn)行了準(zhǔn)確的概括和詳細(xì)的闡釋：開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神。可以說，紅船精神是中國革命精神之源，是中國革命精神的“基因密碼”?！凹t船精神”同井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等一起，伴隨中國革命的光輝歷程，共同構(gòu)成黨在前進(jìn)道路上戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險、不斷奪取新勝利的強(qiáng)大精神力量和寶貴精神財(cái)富。

　　原文鏈接：弘揚(yáng)“紅船精神”，牢記初心使命

　　

　　蒯正明：全過程民主的三維解讀

　　全過程民主是中國特色社會主義民主政治區(qū)別于西方形形色色資產(chǎn)階級民主的顯著特征，是社會主義民主政治的鮮明特點(diǎn)，是將黨的價值追求轉(zhuǎn)化為民主實(shí)踐的過程，全過程民主的具體目標(biāo)就是要實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主；是制度建構(gòu)與民主實(shí)踐良性互動的過程，全過程民主通過一系列法律和制度安排，真正將民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督各個環(huán)節(jié)彼此貫通起來，是全鏈條、全方位、全覆蓋的民主，是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主；也是選舉民主和協(xié)商民主協(xié)同發(fā)展的過程，選舉民主實(shí)現(xiàn)了公民的選舉權(quán)，那么協(xié)商民主則實(shí)現(xiàn)了公民的話語權(quán)和決策參與權(quán)。

　　原文鏈接：全過程民主的三維解讀

　　

　　王衡：全過程民主有效克服西式民主內(nèi)在痼疾

　　對選舉的無限推崇導(dǎo)致西式民主日益趨向“去實(shí)體化”，即喪失實(shí)質(zhì)內(nèi)容而淪為僅供觀賞的政治標(biāo)簽。全過程民主突破這種局限，把選舉和協(xié)商都看作民主的重要形式，采取黨內(nèi)民主、協(xié)商民主、基層民主等豐富形式保證民主有“面子”更有“里子”。

　　“選舉歸選舉、決策歸決策、執(zhí)行歸執(zhí)行”導(dǎo)致西式民主處于嚴(yán)重的割裂狀態(tài)。全過程民主一方面在縣鄉(xiāng)直接選舉、省市間接選舉的基礎(chǔ)上經(jīng)過逐級投票、自下而上選出全國人大代表做出重大決策，另一方面按照全過程協(xié)商的原則，通過政黨協(xié)商、人大協(xié)商、政府協(xié)商、政協(xié)協(xié)商、人民團(tuán)體協(xié)商、基層協(xié)商、社會組織協(xié)商等廣泛多層制度化的協(xié)商形式。

　　由于西方國家權(quán)力被少數(shù)精英把持，政黨輪替成為既得利益集團(tuán)的分贓游戲。全過程民主最大限度地調(diào)動人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性，以廣泛持續(xù)的參與保證選賢任能和事業(yè)發(fā)展的連續(xù)性，有效避免了“人民只有投票時被喚醒，投票后進(jìn)入政治休眠期”的局面。

　　原文鏈接：全過程民主擘畫人類政治文明新圖景

　　

　　陳偉宏：偉大抗疫精神續(xù)寫中國共產(chǎn)黨人精神譜系

　　在全民抗疫的過程中，以人民為中心、愛國主義、集體主義價值觀之所以能夠在神州大地上綻放光彩，成為激勵全民抗疫的道德力量和精神支柱，有賴于中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度的堅(jiān)強(qiáng)支撐。中國共產(chǎn)黨不僅是一個具有革命精神的政黨，也是一個勇于擔(dān)當(dāng)?shù)懒x的政黨。中國共產(chǎn)黨是為人民謀利益的先進(jìn)政黨，為了人民、依賴人民和服務(wù)人民，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，以人民為中心的政治倫理、愛國主義和集體主義價值理念集中體現(xiàn)于包括偉大抗疫精神在內(nèi)的中國共產(chǎn)黨人精神譜系的各種形態(tài)之中。

　　原文鏈接：偉大抗疫精神續(xù)寫中國共產(chǎn)黨人精神譜系

　　

　　于歡、洪向華：深刻把握“四史”教育

　　深刻把握“四史”教育，要闡釋黨史，黨史是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的歷史。解析新中國史，新中國史是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民為實(shí)現(xiàn)人民幸福、民族振興、國家富強(qiáng)而不懈奮斗的歷史。體悟改革開放史，改革開放史是黨的十一屆三中全會以來中國共產(chǎn)黨推進(jìn)改革開放與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史。明晰社會主義發(fā)展史，社會主義發(fā)展史是社會主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐逐步演進(jìn)的歷史。

　　原文鏈接：深刻把握“四史”教育的四個維度

　　

　　段虹：正確把握黨史學(xué)習(xí)教育融入思政課的“三個關(guān)系”

　　在大中小學(xué)思政課中開展黨史學(xué)習(xí)教育，是引導(dǎo)青少年學(xué)習(xí)黨史，厚植愛黨、愛國、愛社會主義情感的重要途徑。對于思政課教育工作者來說，推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育融入思政課，關(guān)鍵是要正確把握“知識與價值、內(nèi)容與形式、理論與實(shí)踐”三個重要關(guān)系。要堅(jiān)持價值性和知識性相統(tǒng)一，寓價值觀引導(dǎo)于知識傳授之中。要正確把握“內(nèi)容與形式”的關(guān)系。要正確把握“理論與實(shí)踐”的關(guān)系。要抓好青少年學(xué)習(xí)教育，著力講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事，厚植愛黨、愛國、愛社會主義的情感，讓紅色基因、革命薪火代代傳承。

　　原文鏈接：正確把握黨史學(xué)習(xí)教育融入思政課的“三個關(guān)系”

　　

　　董少鵬：“數(shù)字人民幣”安全性有保證，帶來支付新時尚

　　數(shù)字貨幣是順應(yīng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)、數(shù)字金融的發(fā)展潮流而必須采取的一個改革步驟。目前不少居民已經(jīng)領(lǐng)到了數(shù)字人民幣紅包，在指定消費(fèi)場景使用。使用者出示付款碼后，只需輕輕一掃即可完成支付，且能實(shí)現(xiàn)雙離線支付，不受網(wǎng)絡(luò)環(huán)境限制。數(shù)字貨幣不需要各種第三方錢包,錢就存在主人專屬的智能卡里。只要兩部智能手機(jī)(或脫離手機(jī)的獨(dú)立的智能卡)碰一碰，就可以在離線狀態(tài)下完成支付，且不存在盜用風(fēng)險。數(shù)字人民幣目前處于試點(diǎn)測試階段，下一步推廣后將極大便利消費(fèi)者使用。掃一掃、碰一碰將成為支付時尚，比如去游園，揮揮手就可以入場；去餐廳，碰一碰就可以結(jié)賬；去參加婚禮，碰一碰就可以支付份子錢。

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　　李秀梅：充分發(fā)揮愛國主義教育基地功能作用

　　“革命博物館、紀(jì)念館、黨史館、烈士陵園等是黨和國家紅色基因庫”，這既是對革命博物館、紀(jì)念館、黨史館、烈士陵園等革命教育場所地位作用的高度評價，也是對各類愛國主義教育基地歷史價值的深刻闡釋，指明了愛國主義教育基地的歷史定位、核心價值、基本功能和重要作用。這些愛國主義教育基地從不同角度、不同層面記錄著中華民族自強(qiáng)不息的歷史文化和精神根脈，承載著中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民英勇奮斗的偉大歷程和紅色基因，是光榮歷史、優(yōu)良傳統(tǒng)、愛國情懷、革命力量的集中真實(shí)展現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨人的精神殿堂、中國人民的精神家園、中華民族的精神高地。新時代新階段，愛國主義教育基地要發(fā)揮更大作用、取得更好的教育效果，必須堅(jiān)持與時俱進(jìn)，以講好紅色故事提升效果，以建好網(wǎng)上展館拓展陣地，以搞好主題活動激發(fā)活力，持續(xù)推動愛國主義教育活動的思路理念、渠道載體和方法手段守正創(chuàng)新。

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　　孫宇、謝羚：數(shù)字減貧的中國實(shí)踐

　　一是鋪“路”架“橋”。脫貧攻堅(jiān)以來，我國抓好農(nóng)村交通運(yùn)輸、農(nóng)田水利、農(nóng)村飲水、鄉(xiāng)村物流、寬帶網(wǎng)絡(luò)等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，逐步建立起全域覆蓋、普惠共享、城鄉(xiāng)一體的基礎(chǔ)設(shè)施服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。

　　二是農(nóng)村電商。淘寶、京東、快手、抖音等平臺的直播帶貨新渠道，激活了龐大的農(nóng)村市場。形成農(nóng)村電商新生態(tài)，打通農(nóng)產(chǎn)品銷售全鏈路。

　　三是“建檔立卡”。建設(shè)全國扶貧信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，對扶貧對象精準(zhǔn)畫像。大數(shù)據(jù)應(yīng)用能夠快速、精準(zhǔn)識別貧困人口及其致貧原因，提高了準(zhǔn)確度和公平性。

　　四是扶智先行。在貧困地區(qū)建立中小學(xué)遠(yuǎn)程教育課堂，開展寬帶衛(wèi)星聯(lián)校試點(diǎn)，將城市優(yōu)質(zhì)教育資源通過衛(wèi)星和網(wǎng)絡(luò)以網(wǎng)課、直播等方式免費(fèi)推送到貧困地區(qū)。

　　五是“數(shù)字普惠”。針對貧困地區(qū)農(nóng)村老人、兒童、婦女等群體對互聯(lián)網(wǎng)使用存在障礙和對網(wǎng)絡(luò)海量信息辨識能力不足的情況，通過電子商務(wù)、遠(yuǎn)程教育等，增強(qiáng)對以上群體的信息供給。

　　原文鏈接：數(shù)字減貧的中國實(shí)踐