趙宏宇:中華文明傳統(tǒng)在社會主義市場經(jīng)濟(jì)中的重要性
相比西方的現(xiàn)代化之路,中國道路的一個明顯特征是雖然引入了市場經(jīng)濟(jì),建立起一套市場經(jīng)濟(jì)體制,并在此過程中通過不斷釋放民間活力,帶動了經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,但中國的市場經(jīng)濟(jì)沒有奉自由主義為圭臬,而是堅持了社會主義的基本原則,樹立了以人民為中心的發(fā)展理念。某種意義上,中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)了社會主義與市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在結(jié)合,既發(fā)揮了市場在資源配置的決定性作用,又以政府力量調(diào)節(jié)和彌補(bǔ)市場的失靈與缺陷,避免了由于資本的過度擴(kuò)張所導(dǎo)致的唯利是圖,在效率與公平之間保持了動態(tài)的平衡。實際上,中國之所以能走出這樣一條路,而沒有陷入新自由主義的窠臼,既與社會主義的傳統(tǒng)相關(guān),也與中華文明傳統(tǒng)中向來就強(qiáng)調(diào)以義制利的經(jīng)濟(jì)倫理有關(guān)。一方面,以儒家為主導(dǎo)的傳統(tǒng)文教理念十分重視“養(yǎng)民”“富民”的問題,而市場經(jīng)濟(jì)的重建激活了經(jīng)濟(jì)活動的動力,實現(xiàn)了由“站起來”向“富起來”的飛躍;另一方面,中華文明中又蘊(yùn)含著“正德、利用、厚生”的傳統(tǒng),將發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的用以改善民生,促進(jìn)社會的公平正義,避免由于過分強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)增長而導(dǎo)致的社會失衡。
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項松林、丁仁船:找準(zhǔn)完善新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略的發(fā)力點
著力實現(xiàn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化與城鎮(zhèn)化同步發(fā)展。加快推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化,促進(jìn)有能力在城鎮(zhèn)穩(wěn)定就業(yè)和生活的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口有序?qū)崿F(xiàn)市民化,是促進(jìn)城鎮(zhèn)化與工業(yè)化同步發(fā)展的內(nèi)在要求和有力舉措。
有效促進(jìn)城市結(jié)構(gòu)布局進(jìn)一步優(yōu)化。優(yōu)化城市規(guī)模結(jié)構(gòu)、空間布局和發(fā)展形態(tài)是新發(fā)展階段完善新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略的重要任務(wù)。
全面加強(qiáng)城市建設(shè)進(jìn)一步升級提質(zhì)?!笆奈濉睍r期乃至未來相當(dāng)長的一段時期內(nèi),城市建設(shè)的重心不再是圍城圈地、不再是大拆大建,而是要在保護(hù)、更新、創(chuàng)新三個方面發(fā)力。
堅持系統(tǒng)謀劃統(tǒng)籌推進(jìn)城市治理現(xiàn)代化。提高城市治理能力既是推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求,也是完善新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略的重要抓手。
構(gòu)建新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系推動城鄉(xiāng)融合發(fā)展一體化?!八幕?、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌”是中國特色新型城鎮(zhèn)化的重要內(nèi)容和目標(biāo)指向。完善新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略,實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展,關(guān)鍵在于推動城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)、生態(tài)、文化、社會、體制機(jī)制等全面“融合”。
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王璇:共享用工模式下的勞動者權(quán)益保護(hù)
共享用工一般是指不同用工主體之間為調(diào)節(jié)特殊時期階段性用工緊缺或富余,在尊重員工意愿、多方協(xié)商一致且不以營利為目的前提下,將閑置員工勞動力資源進(jìn)行跨界共享,并調(diào)配至具有用工需求缺口的用工主體,實現(xiàn)社會人力資源優(yōu)化配置、員工供給方降低人力成本、員工需求方解決“用工荒”、待崗員工獲得勞動報酬的多方共贏式新型合作用工模式。
共享用工作為一種“跨界用工”(包括跨地域、跨行業(yè)、跨企業(yè)、跨部門、跨職能等),具有短期應(yīng)急性、高靈活流動性、不打破原有雇傭關(guān)系、用工關(guān)系多元化等基本特點。在該模式下,兩個以上雇主在同一期限內(nèi)同時共用一個或一類勞動者。共享用工模式已經(jīng)在疫情中啟動并呈現(xiàn)出新特點,由線上零售業(yè)向制造業(yè)、物流行業(yè)擴(kuò)展,從一線城市向更廣泛地域常態(tài)化發(fā)展。
共享用工中勞動者權(quán)益保護(hù)路徑的建議:完善法律規(guī)范,保護(hù)勞動者權(quán)益。加強(qiáng)監(jiān)管,引導(dǎo)規(guī)范實踐。完善三方協(xié)議,厘清權(quán)利義務(wù)。
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李長安:應(yīng)讓子女護(hù)理假落到實處
為了應(yīng)對老齡化挑戰(zhàn),我國正在加快建立以社會保障養(yǎng)老、商業(yè)保險養(yǎng)老以及居家養(yǎng)老為主要內(nèi)容的三大養(yǎng)老模式。這其中,鼓勵居家養(yǎng)老是緩解老齡化壓力、減輕社保負(fù)擔(dān)的一項重要舉措。這其中,子女的護(hù)理和照料是實現(xiàn)居家養(yǎng)老、提高養(yǎng)老質(zhì)量的關(guān)鍵。
從實際情況來看,讓子女照料老人存在著不少困難和障礙。因此,要將子女護(hù)理假真正落到實處,還需多管齊下,找準(zhǔn)其中的痛點和堵點,順勢而為,營造良好的實施環(huán)境。
首先,政府應(yīng)該在陪護(hù)時間上按獨生子女還是非獨生子女制定具體細(xì)則,明確相應(yīng)護(hù)理天數(shù),不予扣減陪護(hù)期間工資、津貼、補(bǔ)貼和獎金。行政執(zhí)法部門包括勞動、人事部門應(yīng)做好監(jiān)管。
其次,要盡快完善子女護(hù)理假的合理社會分擔(dān)機(jī)制。要想確保勞動者能夠順利享受子女護(hù)理假權(quán)利,不能把落實成本都讓企業(yè)一方承擔(dān),政府和其他方面要通過減稅、減費等綜合優(yōu)惠政策和措施創(chuàng)造條件,助力企業(yè)不折不扣落實休假制度。
最后,以設(shè)立子女護(hù)理假為契機(jī),營造更好的敬老愛老社會風(fēng)尚。
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任鵬:美國人是可以打敗的
黨的百年奮斗史,亦是一部偉大、艱辛的斗爭史,在斗爭中誕生、在斗爭中發(fā)展、在斗爭中壯大。偉大的抗美援朝戰(zhàn)爭,就是這部波瀾壯闊的斗爭史中敢于斗爭、善于斗爭、敢于勝利的最為精彩的篇章之一。
為捍衛(wèi)新中國安全、穩(wěn)定朝鮮半島局勢、維護(hù)亞洲和世界和平,中國共產(chǎn)黨認(rèn)為“應(yīng)當(dāng)參戰(zhàn)、必須參戰(zhàn)”,毅然決然作出了戰(zhàn)略抉擇——“抗美援朝 保家衛(wèi)國”,并取得偉大勝利,順利通過執(zhí)政“大考”,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新中國真正站穩(wěn)了腳跟。
毛澤東特別指出:“勝利的信念是打出來的,是斗爭中間得出來的。比如,美國人是可以打的,這是一條經(jīng)驗。這條經(jīng)驗,只有打才能取得。美國人是可以打的,而且是可以打敗的。”抗美援朝不僅是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民保衛(wèi)和平的偉大勝利,更給予我們黨戰(zhàn)勝最強(qiáng)大外敵的最深厚底氣,成為新時代應(yīng)對世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局極其寶貴的財富。
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王韻:“出圈”的央視網(wǎng)絡(luò)春晚帶來哪些啟示?
央視2021網(wǎng)絡(luò)春晚,在春節(jié)期間成為大家熱議的話題。網(wǎng)絡(luò)文藝的創(chuàng)新是在傳承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新,是在燦爛悠久的中華歷史文化土壤中長出鮮嫩的新枝 。創(chuàng)新是網(wǎng)絡(luò)文藝的“原生血液”,是網(wǎng)絡(luò)文藝得以存在并煥發(fā)光彩的命脈。而網(wǎng)絡(luò)文藝的創(chuàng)新不是無源之水,而是在傳承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新,是在燦爛悠久的中華歷史文化土壤中長出鮮嫩的新枝。這樣的創(chuàng)新,有來處,有根基,有底氣,也有長久的生命力。將文藝與新技術(shù)結(jié)合,賦予文藝以新形式,亦是文藝創(chuàng)新的重要方法。新媒體時代網(wǎng)絡(luò)文藝要實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,就要打破不同圈層文化之間的壁壘,以崇高的時代精神、開闊的文化格局和鮮活的現(xiàn)實觀照,發(fā)揮文藝作品引領(lǐng)社會價值的重要作用。牛年央視網(wǎng)絡(luò)春晚的“出圈”再次證明,創(chuàng)新才是網(wǎng)絡(luò)文藝的生命力。它在精準(zhǔn)定位網(wǎng)絡(luò)青年受眾的基礎(chǔ)上,用豐沛的原創(chuàng)力溝通了不同代際的受眾,提升了主流價值的向心力和感染力,為助推網(wǎng)絡(luò)文藝的高品質(zhì)發(fā)展做了良好示范。
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楊筑慧:糯:民族社會文化構(gòu)建與文明交流互鑒之視窗
稻米是世界上許多國家和地區(qū)人們的重要食物,根據(jù)其淀粉含量可分為粘稻與糯稻兩類。糯(包括稻和米)具有重要的經(jīng)濟(jì)價值,在人們?nèi)粘I詈蛧窠?jīng)濟(jì)中有特殊的用途和地位,能夠體現(xiàn)世界各民族交往交流交融的過程與內(nèi)涵,并對族性有一定的形塑作用?!芭吹疚幕Α焙w了今天東亞和東南亞地區(qū)的許多民族,他們雖然各自生活在不同國家,有自己的社會文化體系,但在歷史長河中交往交流,相互借鑒,求同存異,和而不同,共享諸多文化元素和價值理念。今天,糯的種植面積已大大減少,傳統(tǒng)品種大多已消失,社會文化意義日漸消隱。作為一種在歷史上廣泛種植的作物,糯稻耕作在東亞和東南亞許多民族社會文化構(gòu)建中曾發(fā)揮了重要作用,是不同國家和地區(qū)人們交往交流的重要紐帶。挖掘糯豐富的歷史文化內(nèi)涵,不僅是認(rèn)識民族社會文化的路徑之一,也是理解人類命運共同體的重要基礎(chǔ)。
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何建武:弘揚(yáng)傳承河湟文化 助力高質(zhì)量發(fā)展
河湟地區(qū),即今天青海東部和甘肅接壤的“三河間”地區(qū),曾經(jīng)是我們先人不斷遷徙往返最頻繁的地區(qū)。這一地區(qū)創(chuàng)造的輝煌燦爛的河湟文化,與河套文化、三秦文化、中原文化、齊魯文化等一起成為黃河文明的重要分支和中華文明的重要組成部分。而河湟文化更是被認(rèn)為是黃河源頭人類文明化進(jìn)程的重要標(biāo)志。
青海作為黃河的源頭,青海的高質(zhì)量發(fā)展不僅作用于本地區(qū),更能助力黃河流域全域的發(fā)展。面對世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局,如何利用好河湟文化這一重要資源加快青海的高質(zhì)量發(fā)展,已成為青海省迫切需要解決的重要命題。
一是注重利用好河湟文化這一名片,打造極具省域特色和影響力的品牌,提升青海的競爭力和影響力。二是注重利用好河湟文化這一紐帶,貫通省內(nèi)、國內(nèi)產(chǎn)業(yè)鏈條,培育青海經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的動力。高質(zhì)量發(fā)展要求培育強(qiáng)勁的發(fā)展動力。三是注重利用好河湟文化這一根脈,加強(qiáng)同黃河流域其他區(qū)域合作,為青海高質(zhì)量發(fā)展創(chuàng)造更好區(qū)域環(huán)境和發(fā)展條件。
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以“五化”打造雙創(chuàng)示范基地“升級版”
國務(wù)院已先后兩批在部分地區(qū)、企業(yè)、高校和科研院所部署建設(shè)120個雙創(chuàng)示范基地,出臺了一系列支持雙創(chuàng)的政策。雙創(chuàng)示范基地積極開展改革探索實踐,在知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)、科技成果轉(zhuǎn)化激勵、人才培養(yǎng)和激勵、外籍人才引進(jìn)、科技金融創(chuàng)新、融合創(chuàng)新、開放創(chuàng)新、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)政策及管理體制創(chuàng)新等方面形成了一批可復(fù)制推廣的經(jīng)驗,推進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)資源有效集聚,釋放壯大創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)內(nèi)生活力,加快培育發(fā)展新動能,為促進(jìn)雙創(chuàng)更加蓬勃發(fā)展發(fā)揮了示范帶頭作用。
新形勢下,推動高質(zhì)量發(fā)展是各地區(qū)確定發(fā)展思路、制定經(jīng)濟(jì)政策、實施宏觀調(diào)控的根本要求。各類雙創(chuàng)示范基地要把發(fā)展基點放在創(chuàng)新上,系統(tǒng)推進(jìn)體系化、特色化、功能化、專業(yè)化、國際化發(fā)展,加快完善雙創(chuàng)平臺全要素服務(wù)體系,著力構(gòu)建科技、教育、產(chǎn)業(yè)、金融緊密融合的創(chuàng)新體系,深入推動科技創(chuàng)新支撐能力和創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)能力升級,提高創(chuàng)新鏈整體效能,加快打造雙創(chuàng)“升級版”。
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盧倩:加強(qiáng)市域社會治理資源整合
市域是矛盾風(fēng)險的易發(fā)地,也是推進(jìn)基層治理現(xiàn)代化的前線指揮部。市域社會治理是國家治理體系中具有承上啟下作用的重要環(huán)節(jié)。市域匯聚人口、資金、技術(shù)、數(shù)據(jù)等各類資源,有著多元治理主體,具備應(yīng)對復(fù)雜局面的資源。加強(qiáng)資源整合是完善市域社會治理體系、提升市域社會治理水平的重要前提。加強(qiáng)資源整合,既能強(qiáng)化政府、市場、社會等多元主體之間的資源共享和協(xié)同合作,也有助于推動政府系統(tǒng)內(nèi)的資源共享和部門聯(lián)動;既能發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)和政府主導(dǎo)作用,又能發(fā)揮市場資源、社會資源的重要作用,形成不同治理資源的疊加效應(yīng),從而提升市域社會治理效能。
當(dāng)前,加強(qiáng)資源整合,推進(jìn)市域社會治理現(xiàn)代化,需要把握以下幾個方面。優(yōu)化社會治理組織架構(gòu)。創(chuàng)新資源整合機(jī)制。形成社會治理新格局。
“學(xué)術(shù)卡片”欄目所摘選的文章,主要源自光明日報社光明智庫、思想理論網(wǎng)絡(luò)文章評價系統(tǒng)(iWaes系統(tǒng))、光明日報理論部等主流媒體,希望借此欄目為廣大學(xué)者提供哲學(xué)社會科學(xué)最新、最權(quán)威的研究成果。
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