劉濤:消費(fèi)市場(chǎng)將出現(xiàn)三個(gè)標(biāo)志性變化
一是消費(fèi)市場(chǎng)規(guī)模有望躍居世界第一。2019年,我國(guó)社會(huì)消費(fèi)品零售總額超過(guò)41萬(wàn)億元,接近排在首位的美國(guó)?!笆奈濉睍r(shí)期,在居民消費(fèi)增長(zhǎng)的帶動(dòng)下,社會(huì)消費(fèi)品零售總額還將持續(xù)較快增長(zhǎng),這將為暢通國(guó)內(nèi)大循環(huán)提供強(qiáng)勁動(dòng)力,也將形成對(duì)國(guó)際商品和服務(wù)的巨大吸引力。
二是服務(wù)消費(fèi)將成為居民消費(fèi)的主體。2019年,我國(guó)居民服務(wù)消費(fèi)支出比重已達(dá)45.9%,預(yù)計(jì)“十四五”時(shí)期服務(wù)消費(fèi)的比重將突破50%,這將對(duì)提高相關(guān)服務(wù)供給體系的適配性起到重要導(dǎo)向作用。
三是城鄉(xiāng)消費(fèi)差距有望持續(xù)縮小。2019年,城鄉(xiāng)居民消費(fèi)支出差距已縮小到2.1倍。隨著“十四五”時(shí)期農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的加快發(fā)展,預(yù)計(jì)農(nóng)村居民消費(fèi)將延續(xù)較快增長(zhǎng)勢(shì)頭,與城鎮(zhèn)居民消費(fèi)的差距將進(jìn)一步縮小。
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石國(guó)亮:推進(jìn)新文科建設(shè)高校要主動(dòng)作為
高校積極主動(dòng)建設(shè)新文科,必須堅(jiān)持走中國(guó)特色的文科教育發(fā)展之路。單從概念來(lái)看,新文科是美國(guó)希拉姆學(xué)院2017年率先提出來(lái)的。但是希拉姆學(xué)院所指的新文科,只是對(duì)傳統(tǒng)文科進(jìn)行學(xué)科重組、文理交叉,即把新技術(shù)融入哲學(xué)、文學(xué)、語(yǔ)言等課程之中,根本上仍是從技術(shù)的應(yīng)用角度著眼。我們所說(shuō)的新文科與新文科建設(shè),核心要義是推動(dòng)文科的創(chuàng)新發(fā)展,它的時(shí)代背景是“當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新”,它的主要任務(wù)是構(gòu)建以育人、育才為中心的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展新格局,建立健全學(xué)生、學(xué)術(shù)、學(xué)科一體的綜合發(fā)展體系,推動(dòng)形成哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中國(guó)學(xué)派,創(chuàng)造光耀時(shí)代、光耀世界的中華文化,不斷增強(qiáng)自信心、自豪感、自主性,提升影響力、感召力、塑造力。這與希拉姆學(xué)院所說(shuō)的新文科是有本質(zhì)區(qū)別的。
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王杰:仁民愛物 民胞物與
在中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)看來(lái),自然界中的一切生命體與我們?nèi)祟愐粯樱际潜斓刂畾舛模瑯佑凶陨泶嬖诘臋?quán)利、價(jià)值和尊嚴(yán)??鬃诱J(rèn)為,仁者、智者不但要樂(lè)山樂(lè)水,還要把仁愛之心推及到萬(wàn)事萬(wàn)物身上。他提出了一個(gè)觀點(diǎn):“子釣而不綱,弋不射宿”,意思是說(shuō),釣魚時(shí)只能用魚竿釣魚,不要用大網(wǎng)攔河捕魚,不要射殺夜宿回巢的鳥。可以看出孔子對(duì)破壞生態(tài)環(huán)境和資源持一種批判和否定的態(tài)度。孟子說(shuō):“不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也?!闭f(shuō)的是,只要不違背農(nóng)時(shí)規(guī)律,糧食就會(huì)多的吃不完;只要不用細(xì)密的漁網(wǎng)在池塘里捕撈,魚鱉就會(huì)多的吃不完;只要按照節(jié)令到山上去砍伐林木,林木就會(huì)多的用不完。漢代董仲舒提出了“泛愛群生”“鳥獸昆蟲莫不愛”的生態(tài)倫理主張。北宋思想家程顥、程頤也提出人不僅要愛人類,而且還要愛一切有生命之物,把仁愛的對(duì)象擴(kuò)大到天地萬(wàn)物和整個(gè)自然界中,以實(shí)現(xiàn)人道與天道的徹底貫通。張載更是把蒼天看作是父親,大地看作是母親,提出了天地是人類生存的根本的主張。由此,可以看出,中國(guó)哲學(xué)在對(duì)待自然的態(tài)度上,是溫和、友好、理性的,而不是敵意、冷酷、非理性的。以這種觀念審視自然界,自然界就不再是一個(gè)被動(dòng)的、死寂的機(jī)械世界,而是一個(gè)生機(jī)彌漫、生命流行的有機(jī)世界。這種仁民愛物、民胞物與的生態(tài)情懷成為中國(guó)文化中非常重要的思想資源。
姜波,盛坤宇:高校應(yīng)發(fā)揮紅色基因傳承功能
全國(guó)高校中的學(xué)生黨員目前有200多萬(wàn)人,他們是大學(xué)生中具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念、思想政治覺悟較高的學(xué)生骨干群體,也是黨的事業(yè)未來(lái)干部的搖籃。高校領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持立德樹人根本任務(wù),牢記培養(yǎng)紅色接班人使命,把傳承紅色基因融入辦學(xué)治校血脈,作為舉旗鑄魂、固本培元的戰(zhàn)略任務(wù)和塑造靈魂的基礎(chǔ)工程。要抓好大學(xué)生黨員群體,搞好大學(xué)生基層黨建工程,讓每一名大學(xué)生黨員帶動(dòng)一個(gè)宿舍、一個(gè)班級(jí)、一個(gè)群體,在內(nèi)心深處把愛黨與愛國(guó)有機(jī)結(jié)合,把黨和國(guó)家置于無(wú)比崇高的地位,把個(gè)人命運(yùn)與黨的前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,始終與黨在政治上高度一致、思想上高度認(rèn)同、心理上高度依賴、感情上高度融合、行動(dòng)上高度自覺。
魏際剛:推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展的現(xiàn)實(shí)路徑
形成需求與供給良性互動(dòng)的動(dòng)力結(jié)構(gòu)優(yōu)化路徑。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是多種因素多重動(dòng)力綜合作用的結(jié)果,但需求與供給相互作用是最基礎(chǔ)性的動(dòng)力。在國(guó)際需求不確定性加大的形勢(shì)下,堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需這個(gè)戰(zhàn)略基點(diǎn),加快培育完整內(nèi)需體系,把實(shí)施擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略同深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革有機(jī)結(jié)合起來(lái),以高質(zhì)量供給引領(lǐng)和創(chuàng)造新需求。要暢通國(guó)內(nèi)大循環(huán),促進(jìn)國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán),全面促進(jìn)消費(fèi),拓展投資空間。要提高居民收入,增加內(nèi)生需求,加快形成合理的收入分配,挖掘新需求,鼓勵(lì)綠色消費(fèi),促進(jìn)消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí),提高居民消費(fèi)水平,增強(qiáng)消費(fèi)信心。
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李洋:制度保障“以美育人”
加強(qiáng)學(xué)科橫向融合,構(gòu)建跨學(xué)科美育實(shí)施體系。一方面促進(jìn)美育課程與其他學(xué)科課程的協(xié)同,加強(qiáng)美育與德育、智育、體育、勞動(dòng)教育相互融合,充分挖掘和運(yùn)用各學(xué)科蘊(yùn)含的體現(xiàn)中華美育精神與民族審美特質(zhì)的美育資源,有機(jī)整合相關(guān)學(xué)科的美育內(nèi)容,大力開展以美育為主題的跨學(xué)科教育教學(xué)活動(dòng)。例如,在美術(shù)、音樂(lè)等藝術(shù)類課程中創(chuàng)設(shè)多樣化審美教學(xué)情境,讓學(xué)生從不同學(xué)科視角感受文化藝術(shù)、接受人文熏陶。另一方面加強(qiáng)美育教師與其他學(xué)科教師的協(xié)同。通過(guò)宣傳和培訓(xùn)活動(dòng)引導(dǎo)各學(xué)科教師深刻認(rèn)識(shí)美育工作的價(jià)值,通過(guò)考核和評(píng)估機(jī)制激勵(lì)教師挖掘和運(yùn)用美育資源,實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科的美育一體化建設(shè)。
劉建偉、許晴:創(chuàng)建一批生態(tài)文明教育基地
貫通學(xué)校小課堂和社會(huì)大課堂,創(chuàng)建一批生態(tài)文明教育基地和示范中心,形成學(xué)校教育和社會(huì)教育相融合的聯(lián)動(dòng)機(jī)制。把生態(tài)文明教育納入公民教育體系和干部教育培訓(xùn)體系,增進(jìn)對(duì)生態(tài)文明的認(rèn)知認(rèn)同。創(chuàng)新教育手段和形式,通過(guò)報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)和微博、微信等新媒體,圍繞世界地球日、世界環(huán)境日等節(jié)點(diǎn)開展主題宣傳活動(dòng)。通過(guò)典型示范、反面事例曝光等形式,引導(dǎo)公民養(yǎng)成關(guān)愛自然、愛護(hù)環(huán)境的意識(shí),形成人人、事事、時(shí)時(shí)崇尚生態(tài)文明的社會(huì)氛圍和思想合力。
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項(xiàng)福庫(kù):新征程要發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神
發(fā)揚(yáng)“獨(dú)立自主、實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)的精神”。即將開啟的全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,是一次開拓進(jìn)取、開創(chuàng)新局的遠(yuǎn)征,同當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征相比,同改革開放以來(lái)我們走過(guò)的新長(zhǎng)征之路相比,雖然在環(huán)境、條件、任務(wù)等方面有一些差異甚至有很大不同,但都是具有開創(chuàng)性、艱巨性、復(fù)雜性的事業(yè)。因此,在這一新征程中,中國(guó)共產(chǎn)黨人只有從實(shí)際出發(fā)、獨(dú)立自主、解放思想、敢闖新路,以改革創(chuàng)新為根本動(dòng)力,堅(jiān)定不移地深化改革,才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境中立于不敗之地,才能更加自信地向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。
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劉昂:實(shí)現(xiàn)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接
打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是全面建成小康社會(huì)的底線任務(wù)。無(wú)論是立足當(dāng)前,加快補(bǔ)足全面小康“三農(nóng)”領(lǐng)域的突出短板,還是著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,都需要以更大決心、更強(qiáng)力度推進(jìn)脫貧攻堅(jiān),確保取得最后勝利,為以后的更好發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是破解城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題的治本之策,科學(xué)有序推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)和組織振興,能不斷拓寬農(nóng)民增收渠道,全面改善農(nóng)村生產(chǎn)生活條件,讓億萬(wàn)農(nóng)民走上共同富裕的道路。不斷加強(qiáng)解決相對(duì)貧困問(wèn)題的頂層設(shè)計(jì),并將相關(guān)工作納入實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略進(jìn)行統(tǒng)籌安排,也是更好推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的題中應(yīng)有之義。
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王玉斌:促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展
生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)涉及農(nóng)業(yè)、工業(yè)等產(chǎn)業(yè)的多個(gè)環(huán)節(jié),具有專業(yè)性強(qiáng)、創(chuàng)新活躍、產(chǎn)業(yè)融合度高、帶動(dòng)作用顯著等特點(diǎn),是全球產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的戰(zhàn)略制高點(diǎn)。其中,進(jìn)一步增強(qiáng)生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)對(duì)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的全產(chǎn)業(yè)鏈支撐作用,著力推動(dòng)服務(wù)結(jié)構(gòu)合理、專業(yè)水平較高、服務(wù)能力較強(qiáng)、服務(wù)行為規(guī)范、覆蓋全產(chǎn)業(yè)鏈的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)健康發(fā)展,對(duì)于培育農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)新業(yè)態(tài),更好構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系、經(jīng)營(yíng)體系,都具有十分重要的意義。
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“學(xué)術(shù)卡片”欄目所摘選的文章,主要源自光明日?qǐng)?bào)社光明智庫(kù)、思想理論網(wǎng)絡(luò)文章評(píng)價(jià)系統(tǒng)(iWaes系統(tǒng))、光明日?qǐng)?bào)理論部等主流媒體,希望借此欄目為廣大學(xué)者提供哲學(xué)社會(huì)科學(xué)最新、最權(quán)威的研究成果。
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